Айфа‘
أيفع
Сведения
- Полное имя
- Айфа‘أيفع
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَيْفَعَ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Айфак со слов Ибн ‘Умара об омовении — отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».
قال البخاري : أيفع عن ابن عمر في الطهور ، منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Айфак со слов Ибн ‘Умара об омовении — отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : أيفع عن ابن عمر في الطهور منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Айфак со слов Ибн ‘Умара об омовении — крайне отвергаемый хадис (мункар джиддан)»».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أيفع عن ابن عمر في الطهور منكر جدا .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)», и вовсе не упомянул его в книге «Ад-Ду‘афа», так что следует рассмотреть это, а Аллах Всевышний знает лучше.
قال البخاري : منكر الحديث ، ولم يذكره في كتاب « الضعفاء » جملة ، فينظر ، والله تعالى أعلم
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Передал от него ан-Насаи и сказал: «Абу Хурайз — слабый (да‘иф), а Айфака я не знаю».
روى له النسائي ، وقال : أبو حريز ضعيف ، وأيفع لا أعرفه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Передал от него ан-Насаи. И сказал: «Абу Хурайз — слабый (да‘иф), а Айфака я не знаю».
روى له النسائي . وقال : أبو حريز ضعيف ، وأيفع لا أعرفه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Джумлат ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات »
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад: «И этот Айфак — его хадис большая редкость (йа‘из хадисуху джиддан) от Ибн ‘Умара и других».
وقال أبو أحمد : وأيفع هذا يعز حديثه جدا عن ابن عمر وعن غيره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И этот Айфак — его хадис большая редкость (йа‘из фи хадисихи джиддан) от Ибн ‘Умара и других. И это то, что упомянул аль-Бухари: Айфак со слов Ибн ‘Умара об омовении, и он с этим иснадом, который я упомянул, — другой хадис, и я не знаю у Айфака от Ибн ‘Умара ничего, кроме них двух».
قال الشيخ : وأيفع هذا يعز في حديثه جدا ، عن ابن عمر ، وعن غيره ، وهذا الذي ذكره البخاري أيفع ، عن ابن عمر في الطهور ، وهو بهذا الإسناد الذي ذكرته الحديث الآخر ، ولا أعلم لأيفع ، عن ابن عمر غيرهما
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Упомянули его Ибн ‘Ади, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в числе слабых передатчиков (ад-ду‘афа).
وذكره ابن عدي ، والعقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Упомянули его Ибн ‘Ади, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в числе слабых передатчиков (ад-ду‘афа).
وذكره ابن عدي ، والعقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Добавил аль-‘Укайли: «Абу Хурайз передал от него хадис, в котором за ним никто не следует».
زاد العقيلي : روى عنه أبو حريز حديثا لا يتابع عليه
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянули его Ибн ‘Ади, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в числе слабых передатчиков (ад-ду‘афа).
وذكره ابن عدي ، والعقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослаблен (ду‘ифа)
ضعف
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
То, что содержится в «Тарих аль-Бухари»: передал мне Мухаммад бин Михран, передал нам Му‘тамир, сказавший: «Я читал перед Фудайлем бин Майсарой со слов Абу Хурайза от ‘Абдуллаха бин ‘Умара», — и упомянул хадис: «Навестил женщину из Хаш‘ама», — и сказал: «И со слов Айфака или Айми‘а от Ибн ‘Умара: «Я не забочусь, помог ли мне мужчина при моем омовении или поясном поклоне»». И это отвергаемый хадис (мункар), потому что Муджахид и ‘Абайя сказали: «Мы омывали Ибн ‘Умара». И так передал это от них Абу Мухаммад бин аль-Джаруд, упомянув в книге «Ад-Ду‘афа», составленной им. Как видишь, здесь нет того, что сказали они оба, и того, что сказал аль-Миззи.
الذي في « تاريخ البخاري » : حدثني محمد بن مهران ، ثنا معتمر قال : قرأت على فضيل بن ميسرة عن أبي حريز عن عبد الله بن عمر ، فذكر حديث « عاد امرأة من خثعم » ، وقال : وعن أيفع أو أيمع عن ابن عمر : لا أبالي أعانني رجل على طهوري أو ركوعي . وهذا منكر ، لأن مجاهدا وعباية قالا : وضينا ابن عمر وكذا نقله عنهما أبو محمد بن الجارود ذكره في كتاب « الضعفاء » تأليفه . فهذا كما ترى ليس فيه ما قالاه ، ولا ما قاله المزي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela