مُحَدِّث
Передатчики · #9802

Увайс ибн ‘Амир аль-Муради

أويس بن عامر المرادي

Господин таби‘инов, махдрам

سيد التابعين ، مخضرم

Сведения

Полное имя
Увайс ибн ‘Амир, также говорится: Амр, также говорится: Увайс ибн Хулайс, также говорится: Увайс ибн ‘Амир ибн Джуз’ ибн Малик ибн Амр ибн Маса‘да ибн Амр ибн Са‘д ибн ‘Усван ибн Карн ибн Радман ибн Наджия ибн Мурадأويس بن عامر ، وقيل : عمرو ، ويقال : أويس بن خليص ، ويقال : أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد
Кунья
Абу ‘Амрأبو عمرو
Происхождение
аль-Муради, аль-Карни, йеменского происхождения, причисляется к куфийцамالمرادي ، القرني ، العابد ، الزاهد ، اليمني الأصل ، يعد في الكوفيين

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 8 · порицание 3 · сведения 2
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Упомянул его аль-Бухари и сказал: «В его иснаде есть рассмотрение (фи иснадихи назар)».

    وذكره البخاري فقال : في إسناده نظر

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «В его иснаде есть рассмотрение (фи иснадихи назар) относительно того, что он передает».

    وقال البخاري : في إسناده نظر فيما يرويه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Увайс аль-Карни происхождением из Йемена, мурадиит, в его иснаде есть рассмотрение (фи иснадихи назар) относительно того, что он передает»».

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أويس القرني أصله من اليمن مرادي ، في إسناده نظر فيما يرويه .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Йеменец, мурадиит, в его иснаде есть рассмотрение (фи иснадихи назар) относительно того, что он передает». И также сказал аль-Бухари в «Ад-Ду‘афа»: «В его иснаде есть рассмотрение, от Увайса передается в иснаде этого». Я говорю: «Таково его выражение, он имеет в виду, что в хадисе, переданном от Увайса в иснаде до Увайса, есть рассмотрение. И если бы аль-Бухари не упомянул Увайса в «Ад-Ду‘афа», я бы вообще не упомянул его, ибо он — один из праведников Аллаха, правдивых, и человек ничего не передавал, чтобы его из-за этого объявляли слабым или надежным».

    قال البخاري : يماني مرادي ، في إسناده نظر فيما يرويه . وقال البخاري أيضا في " الضعفاء " : في إسناده نظر ، يروى عن أويس في إسناد ذلك . قلت : هذه عبارته ، يريد أن الحديث الذي روى عن أويس في الإسناد إلى أويس نظر ، ولولا أن البخاري ذكر أويسا في " الضعفاء " لما ذكرته أصلا فإنه من أولياء الله الصادقين ، وما روى الرجل شيئا فيضعف أو يوثق من أجله .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela