Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, который сказал: сообщил мне Сувайд ибн ан-Ну‘ман аль-Ансари, что они отправились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Хайбар. Когда они достигли ас-Сахбы, он совершил молитву аср, затем попросил
Хадисы передатчика
- Хадис 531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّأَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِأَطْعِمَةٍ ، وَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِسَوِيقٍ ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ
- Хадис 532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، وَزَادَ فِيهِ :وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ ، وَمَا مَسَّ مَاءً
«И мы прополоскали рты вместе с ним, и он не прикасался к воде».
- Хадис 10662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об оценке урожая финиковых пальм (хырс)أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَبْعَثُ أَبَا خَيْثَمَةَ خَارِصًا لِلنَّخْلِ ، فَقَالَ : إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَ الْبَيْتِ فِي حَائِطِهِمْ فَلَا تَخْرُصْ عَلَيْهِمْ قَدْرَ مَا يَأْكُلُونَ
Абу Халид аль-Ахмар передал от Яхьи ибн Саида, а тот — от Бушайра ибн Ясара, что Умар отправлял Абу Хайсаму оценщиком финиковых пальм и говорил: «Когда придешь к семье в их сад, не оценивай для них ту часть, которую они съедят».
- Хадис 13683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :لَمَّا أَحْرَمُوا وَجَدَ عُمَرُ رِيحَ طِيبٍ ، فَقَالَ : مِمَّنْ هَذِهِ الرِّيحُ ؟ فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ امْرَأَتَكَ عَطِرَةٌ أَوْ عَطَّارَةٌ ، إِنَّمَا الْحَاجُّ الْأَذْفَرُ الْأَغْبَرُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Кайс от Бушайра ибн Ясара аль-Ансари, который сказал: «Когда они вошли в ихрам, ‘Умар почувствовал запах благовоний и спросил: “От кого этот запах?”. Аль-Бара ибн ‘Азиб ответил: “От меня, о повелитель правоверных”. Он сказал: “Мы знаем, что
- Хадис 17407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаковы права мужа по отношению к своей женеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْحُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ أَنَّ عَمَّةً لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَطْلُبُ حَاجَةً ، فَلَمَّا قَضَتْ حَاجَتَهَا قَالَ : أَلَكِ زَوْجٌ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ ؟ قَالَتْ : مَا آلُوهُ خَيْرًا إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ ، قَالَ : انْظُرِي فَإِنَّهُ ج
«Есть ли у тебя муж?». Она ответила: «Да». Он спросил: «Как ты относишься к нему?».
- Хадис 23028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
Передал нам Ибн ‘Уяйна от Яхьи ибн Са‘ида, тот от Бушайра ибн Ясара, а тот от Сахля ибн Абу Хасмы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу плодов за финики, но сделал исключение для ‘арайи (продажи фиников на пальме за собранные финики), разрешив продавать их
- Хадис 23030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَاهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ : الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ؛ إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ
Передал нам Абу Усама от аль-Валида ибн Касира: «Рассказал мне Бушайр ибн Ясар, вольноотпущенник Бану Хариса, что Рафи‘ ибн Хадидж и Сахль ибн Абу Хасма рассказали ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану — [продажу] плодов за финики, кроме как владельцам ‘арайи, к
- Хадис 27274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ بُشَيْرِ [بْنِ يَسَارٍ] [١]عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَى رَجُلًا بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ
«Передал нам Са'ид ибн 'Убайд от Бушайра, от Сахля ибн Абу Хасмы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил дийю за человека в сто верблюдов».
- Хадис 28386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о клятвах при обвинении в убийстве (касама)قَالَ أَبُو خَالِدٍ : فَأَخْبَرَنِي [١]يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ يَسَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا ؛ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :ذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخُو الْمَقْتُولِ يَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْكُبْرَ الْكُبْرَ ، قَالَ : فَتَكَلَّمَ الْكُبْرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُقْسِمُونَ بِخَمْسِينَ يَمِينًا فَتَسْتَحِقُّونَ ، أَوْ تُقْسِمُ لَكُمْ بِخَم
Абу Халид сказал: «Сообщил мне Яхья ибн Са‘ид от ибн Ясара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, за исключением того, что он сказал: “Брат убитого, ‘Абдуррахман, пошел, чтобы говорить, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Старшего, старшего!» И
- Хадис 28395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о клятвах при обвинении в убийстве (касама)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ زَعَمَأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا ، فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا ، فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ : قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا ، قَالُوا : مَا قَتَلْنَا وَلَا عَلِمْنَ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Са‘ида ибн ‘Убейда, от Бушайра ибн Ясара, который утверждал, что человек из ансаров по имени Сахль ибн Абу Хасма сообщил ему, что группа людей из его племени отправилась в Хайбар и там разделилась. Они нашли одного из своих убитым и сказали тем, у кого они его наш
- Хадис 33646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о разделе земель, завоеванных силой, и о том, как это происходилоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ ، وَصَارَتْ خَيْبَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ ، ضَعُفُوا عَنْ عَمَلِهَا فَدَفَعُوهَا إِلَى الْيَهُودِ يَعْمَلُونَهَا وَيُنْفِقُونَ عَلَيْهَا عَلَى أَنَّ لَهُمْ نِصْفَ مَا خَرَجَ مِنْه
Передал нам Ибн Фудайль от Яхьи ибн Саида, от Бушайра ибн Ясара, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу при Хайбаре и Хайбар перешел к Посланнику Аллаха и мусульманам, они оказались не в си
- Хадис 37365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПостановление об оценке фиников на ветвях (хырc)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ كَانَ يَبْعَثُ أَبَا خَيْثَمَةَ خَارِصًا لِلنَّخْلِ
Передал нам Абу Халид от Яхьи ибн Са’ида, от Бушайра ибн Ясара, что Умар отправлял Абу Хайсаму оценщиком финиковых пальм.
- Хадис 37439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПостановление о сделках 'арайаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولَانِ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ
Передал нам Абу Усама от аль-Валида ибн Касира, который сказал: «Мне сообщил Бушайр ибн Ясар, что он слышал, как Сахль ибн Аби Хасма и Рафи‘ ибн Хадидж говорили: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану, кроме ‘арайя, ибо он разрешил их [использование]
- Хадис 37594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о клятвах при обвинении в убийстве (аль-касама)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُسَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا ، فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا ، فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ : قَتَلْتُمِ صَاحِبَنَا ، قَالُوا : مَا قَتَلْنَا وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا ، قَالَ : فَانْطَلَقُوا إِلَى نَبِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн со слов Са‘ида ибн ‘Убейда ат-Та’и, а тот — со слов Бушайра ибн Ясара, что один человек из числа ансаров по имени Сахль ибн Абу Хасма сообщил ему, что несколько человек из его племени отправились в Хайбар и разошлись там в разные стороны. Вскоре они нашли одного из с