Хадисы передатчика

Найдено: 8

Хадис 4798Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : " شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " . قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : الْجِهَادُ حَسَنٌ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ الل
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Язида бин Бишра, от Ибн Умара, который сказал: Ислам основывается на пяти [столпах]: свидетельстве, что нет бога, кроме Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, хадже к Дому и постижении Рамадана. Один человек спросил его:
Хадис 13950Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Амр ибн Динар от Ибн Умара
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ ، ثُمَّ الْجِهَادُ بَعْدَ ذَلِكَ حَسَنٌ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, от Абу Исхака аль-Фазари, от Суфьяна, от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа'да, от Язида ибн Бишра ас-Саксаки, от Ибн Умара, который сказал: «Ислам построен на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет божества, кроме Аллаха,
Хадис 13951Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Амр ибн Динар от Ибн Умара
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ السَّكْسَكِيِّ ، قَالَ : لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ :
إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ . وَالْجِهَادُ وَالصَّدَقَةُ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ
Передал нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, передал нам Мухаммад ибн Зунбур, передал нам Фудайль ибн Ийяд, от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа'да, от Язида ибн Абу Башира ас-Саксаки, который сказал: «Я встретил Ибн Умара, и он сказал: “Поистине, Ислам построен на пяти (столпах): свидетельстве о том, чт
Хадис 47Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О постоянстве в совершении омовения и его достоинстве
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ قَالَ :
إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَى مُوسَى أَنْ تَوَضَّهْ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَأَصَابَتْكَ مُصِيبَةٌ ، فَلَا تَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَكَ
«Поистине, Аллах внушил Мусе: “Совершай омовение, а если ты не сделаешь этого и тебя постигнет беда, то не вини никого, кроме самого себя”».
Хадис 9909Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Передания о побуждении к милостыне и ее значимости
جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ ، قَالَ [١]:
بَعَثَهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بِكِسْوَةٍ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَلَمَّا أَتَى تَيْمَاءَ جَاءَهُ سَائِلٌ فَسَأَلَ ، قَالَ : فَقَالَ : تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ تُنْجِي مِنْ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الشَّرِّ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَنْ هَاهُنَا أَفْقَهُ ؟ قَالُوا : نُسَيٌّ - رَجُلٌ مِنَ الْي
Джарир передал от Мансура, от Салима, от ‘Атыйи, вольноотпущенника племени ‘Амир, от Язида ибн Бишра ас-Саксаки, который сказал: «Язид ибн ‘Абд аль-Малик отправил его с покрывалом для Каабы. Когда он прибыл в Тайму, к нему подошел просящий и попросил. Он сказал: "Раздавайте милостыню, ибо милостыня
Хадис 19910Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что говорили о военном походе: является ли он обязательным
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَطِيَّةَ - مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ قَالَ :
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، مَا لَكَ تَحُجُّ وَتَعْتَمِرُ ، وَقَدْ تَرَكْتَ الْغَزْوَ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : وَيْلَكَ ، إِنَّ الْإِيمَانَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ : تَعْبُدُ اللهَ
Передал нам Джарир от Мансура, от Салима ибн Аби аль-Джада, от Атии — вольноотпущенника Бану Амир — от Язида ибн Бишра ас-Саксаки, который сказал: «Я приехал в Медину и вошел к Абдулле ибн Умару. К нему пришел человек из жителей Ирака и сказал: "О Абдулла ибн Умар, почему ты совершаешь хадж и умру,
Хадис 29232Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто считал порицаемым бритье головы в качестве наказания
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ رَوْحِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ [١]بِشْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :
إِيَّايَ وَحَلْقَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ
«Остерегайтесь бритья головы и бороды».
Хадис 30947Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что сообщается об вере (имане) и исламе
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَطِيَّةَ مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ [١]السَّكْسَكِيِّ قَالَ :
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، مَا لَكَ تَحُجُّ وَتَعْتَمِرُ وَتَرَكْتَ الْغَزْوَ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ : وَيْلَكَ ، إِنَّ الْإِيمَانَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ : تَعْبُدُ اللهَ ، وَتُقِيمُ الصَّل
Передал нам Джарир от Мансура, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, от ‘Атыйи, вольноотпущенника Бану ‘Амир, от Язида ибн Бишра ас-Саксаки, который сказал: «Я прибыл в Медину и вошёл к ‘Абдуллаху ибн ‘Умару. К нему пришёл человек из жителей Ирака и сказал: “О ‘Абдуллах, почему ты совершаешь хадж и ‘умру, о