Ияс ибн Абдуллах ибн Абу Зубаб ад-Дуси
إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي
Его сподвижничество оспаривается, и Ибн Хиббан упомянул его в «Сикат ат-Таби‘ин» («Надежные таби‘ины»)
مختلف في صحبته ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعينЕго сподвижничество оспаривается (мухталиф фи сухбатихи)
مختلف في صحبتهСведения
- Полное имя
- Ияс ибн Абдуллах ибн Абу Зубабإياس بن عبد الله بن أبي ذباب
- Происхождение
- ад-Дуси, аль-Макки, аль-Мадани, а Ибн Манда возвел его родословную к племени: музанитالدوسي ، المكي ، المديني ، ونسبه ابن منده : مزنياً
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ9
- إِيَاسِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ3
- إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ2
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху — то есть Ахмаду ибн Ханбалю: Ияс ибн ‘Абдуллах — это Ияс ибн ‘Абдуллах ибн Аби Зубаб?» Он ответил: «Нет, и у него нет сподвижничества (сухба). От него передавали жители Медины, и точно так же от него передавали жители Мекки» — то есть Ияс ибн ‘Абдуллах.
قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - إياس بن عبد الله هو إياس بن عبد الله بن أبي ذباب ؟ قال : لا ، وليست له صحبة ، روى عنه أهل المدينة ، وكذلك روى عنه أهل مكة - يعني إياس بن عبد الله -
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Неизвестно, чтобы у него было сподвижничество (сухба)».
وقال البخاري : لا يعرف له صحبة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я говорю: Ахмад ибн Ханбаль, аль-Бухари и Ибн Хиббан сошлись на том, что у него нет сподвижничества, и Ахмад не привел его хадис в своем «Муснаде».
قلت : جزم أحمد بن حنبل ، والبخاري ، وابن حبان بأن لا صحبة له ، ولم يخرج أحمد حديثه في مسنده
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
До нас дошло от Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Бухари, что он сказал: «Неизвестно, чтобы у Ияса было сподвижничество».
بلغنا عن محمد بن إسماعيل البخاري أنه قال : لا يعرف لإياس صحبة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Передал для него Абу Дауд, ан-Насаи и другие хадис с достоверным иснадом, однако сказал Ибн ас-Сакан: «Он не упомянул слышания (сама‘)».
روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح ، لكن قال ابن السكن : لم يذكر سماعا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Говорят: поистине, он имеет сподвижничество». Затем он упомянул его снова среди таби‘инов и сказал: «По моему мнению, недостоверно, что у него есть сподвижничество».
قال ابن حبان : يقال : إن له صحبة . ثم أعاده في التابعين ، وقال : لا يصح عندي أن له صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И Ибн Хиббан упомянул его в числе надежных таби‘инов, а также упомянул его среди сподвижников, и более правильным является его сподвижничество.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وذكره في الصحابة ، والراجح صحبته
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Говорят: поистине, он имеет сподвижничество, но по моему мнению это недостоверно.
يقال : إن له صحبة ، ولا يصح ذلك عندي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Его сподвижничество оспаривается. Ибн Хиббан упомянул его в числе надежных таби‘инов.
مختلف في صحبته . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
показать все
إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدّوسي . من أهل مكة . قال ابن حبان : يقال : إن له صحبة . ثم أعاده في التابعين ، وقال : لا يصح عندي أن له صحبة . روى له أبو داود والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح ، لكن قال ابن السكن : لم يذكر سماعا ، وقال البخاري : لا يعرف له صحبة .
Ияс бин Абдуллах бин Абу Зубаб ад-Дуси. Из жителей Мекки. Ибн Хаббан сказал: «Говорят, что у него есть сподвижничество». Затем он снова упомянул его среди табиинов и сказал: «Для меня недостоверно то, что у него есть сподвижничество». Абу Дауд, ан-Насаи и другие привели от его лица хадис с достоверным иснадом, однако ибн ас-Сакан сказал: «В нем не упомянуто о непосредственном слушании», а аль-Бухари сказал: «Неизвестно, чтобы у него было сподвижничество».
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela