مُحَدِّث
Передатчики · #74

Ибрахим ибн Абдуллах ибн Ма‘бад ибн ‘Аббас ибн Абдуль-Мутталиб

إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
Ибрахим ибн Абдуллах ибн Ма‘бад ибн ‘Аббас ибн Абдуль-Мутталиб ибн Хашимإبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم
Происхождение
аль-Хашими, аль-Мадани, аль-Курашиالهاشمي ، المدني ، القرشي
Родственные связи
Его брат ‘Аббасأخوه عباس

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ20
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ19
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ5
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ3
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ3
  • إِبْرَاهِيمَ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَد1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ - وَهُوَ ابْنُ عَبَّاسٍ -1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْبَدٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 5 — похвала 2 · сведения 3
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Миззи опустил упоминание цепочки его передачи от Маймуны. А Ибн Хиббан аль-Бусти, упомянув его в книге «ас-Сикат», сказал: «Было сказано, что он слышал от Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но это недостоверно по нашему мнению, поэтому мы внесли его в число последователей сподвижников (атба‘ ат-таби‘ин), и его хадис также вошел в «Сахих»». А когда аль-Бухари упомянул в «ат-Тарих» его передачу от Маймуны без прямого указания на то, что он слышал ее, он сопроводил ее хадисом Нафи‘а от Ибрахима о том, что Ибн ‘Аббас передал ему от Маймуны, и сказал: «Ибн ‘Аббас в этом не является достоверным». Конец цитаты. И это не извиняет аль-Миззи, поскольку аль-Бухари лишь отверг включение Ибн ‘Аббаса в эту цепь передачи между ними, а не то, что его слышание от нее является достоверным. Знание одного является доводом против того, кто не знает, тем более что никто из известных нам авторитетных ранних ученых прямо не подтверждал, что он слышал от нее. Это подтверждается и тем, что Ибн Са‘д упомянул его в «Четвертом поколении» жителей Медины, у которых не было ничего, кроме рассказов младших сподвижников, и сказал: «Его мать — Умм Мухаммад бинт ‘Убайдаллах ибн аль-‘Аббас, и он является Абу Мухаммадом и Давудом».

    أطلق المزي روايته عن ميمونة ، وابن حبان البستي لما ذكره في كتاب " الثقات " قال : وقد قيل : إنه سمع من ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس ذلك بصحيح عندنا ، ولذلك أدخلناه في أتباع التابعين ، وخرج حديثه أيضا في " صحيحه " . ولما ذكر البخاري في " تاريخه " روايته عن ميمونة من غير تصريح بسماع أتبعه بحديث نافع عن إبراهيم أن ابن عباس حدثه عن ميمونة ، قال : ولا يصح فيه ابن عباس . انتهى . وليس هذا مخلصا للمزي ، لأن البخاري إنما أنكر دخول ابن عباس في هذه الرواية بينهما ، لا أن سماعه منها صحيح ، ومن علم حجة على من لم يعلم ، لا سيما ولم يصرح بسماعه منها أحد علمناه من القدماء المعتمدين ، وأكد ذلك ذكره عند ابن سعد في " الطبقة الرابعة " من المدنيين الذين ليس عندهم إلا صغار الصحابة ، وقال : أمه أم محمد بنت عبيد الله بن العباس ، وهو أبو محمد وداود

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Я говорю: Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» в поколении последователей сподвижников (атба‘ ат-таби‘ин) и сказал: «Было сказано, что он слышал от Маймуны, но это недостоверно по нашему мнению». Конец цитаты.

    قلت : ذكره ابن حبان في الثقات في طبقة أتباع التابعين . وقال قيل : إنه سمع من ميمونة ، وليس ذلك بصحيح عندنا انتهى

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук)

    صدوق،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela