Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амр б. Убейда, от аль-Хасана, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб вознамерился записать в Мусхафе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначал наказание за употребление вина в восемьдесят ударов и установил для жителей Ирака [микат] Зат Ирк.
Хадисы передатчика
- Хадис 13617Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наказании за употребление винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هَمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَكْتُبَ فِي الْمُصْحَفِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ ، وَوَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
- Хадис 14388Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْبُرِّ حَتَّى يَشْتَدَّ فِي أَكْمَامِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать пшеницу, пока она не окрепнет в своих колосьях».
- Хадис 15337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который выставляет брус из своего владения: несет ли он ответственность, если тот причинит вред человеку?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا ، فَأَصَابَ شَيْئًا - ضَمِنَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто вынесет что-либо за пределы своей межи, и это причинит кому-то вред — тот несет ответственность”».
- Хадис 15577Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве детейأَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الصِّبْيَانِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا يُجِيزُ شَهَادَتَهُمْ عَلَى غَيْرِهِمْ مِنَ الرِّجَالِ " . قَالَ : " وَكَانَ عَلِيٌّ لَا يَقْضِي بِشَهَادَتِهِمْ إِلَّا إِذَا قَالُوا عَلَى تِلْكَ الْحَالِ قَبْلَ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ أَهْلُهُمْ
Он сказал: и сообщил мне Амр от аль-Хасана, от Али, что он допускал свидетельство детей друг против друга и не допускал их свидетельство против других людей (взрослых мужчин). Он сказал: «И Али не выносил судебных решений на основании их свидетельства, кроме как если они высказывались в том самом со
- Хадис 15910Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،فِيمَنْ قَالَ : كُلُّ حَلَالٍ عَلَيْهِ حَرَامٌ ، فَهِيَ يَمِينٌ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана относительно того, кто говорит: «Все дозволенное для меня запретно», — [сказавшего]: это клятва.
- Хадис 16096Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [искупление в виде освобождения] ста рабынь из потомства Исмаила», и о том, за какие клятвы не полагается искуплениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ : يَمِينَانِ يُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا يُكَفَّرَانِ فِيهِمَا اسْتِغْفَارٌ وَتَوْبَةٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима б. Яхья, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Клятвы бывают четырех видов: две клятвы, за которые полагается искупление, и две клятвы, за которые искупление не полагается, но в них требуется испрошение прощения (истигфар) и покаяние».
- Хадис 16290Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наследовании родственникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَشْتَرِيَ عَبْدًا ، فَلَمْ يُقْضَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ صَاحِبِهِ بَيْعٌ ، فَحَلَفَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِعِتْقِهِ فَاشْتَرَاهُ فَأَعْتَقَهُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَكَيْفَ بِصُحْبَتِهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Ухайны, от Амра ибн Убейда, от аль-Хасана сообщил: «Один человек захотел купить раба, но купля-продажа между ним и хозяином не состоялась. Тогда некий мусульманин поклялся его освобождением, купил его и освободил. Когда об этом упомянули Пророку, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 16527Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЗавещание беременной женщины и человека, испрашивающего у наследников разрешения на завещаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَذِنُوا فَقَدْ جَازَ عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Если они разрешили, то это является обязательным для них».
- Хадис 18032Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :بَيْنَا رَجُلٌ يَضْرِبُ غُلَامًا لَهُ وَهُوَ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللهِ إِذْ بَصُرَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَعُوذُ بِرَسُولِ اللهِ فَأَلْقَى مَا فِي يَدِهِ وَخَلَّى عَنِ الْعَبْدِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا وَاللهِ لَلَّهُ أَحَقُّ أ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амра, от аль-Хасана передал: «Пока один человек избивал своего юношу-раба, тот приговаривал: „Прибегаю к защите Аллаха!“. В этот момент он увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и закричал: „Прибегаю к защите Посланника Аллаха!“. Тогда [х
- Хадис 18114Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о требовании возмездия от самого себя Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : سَوَادَةُ بْنُ عَمْرٍو يَتَخَلَّقُ كَأَنَّهُ عُرْجُونٌ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَآهُ يَعَضُّ لَهُ قَالَ : فَجَاءَ يَوْمًا وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ فَأَهْوَى لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُودٍ كَانَ فِي يَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйэйны, от ‘Амра, от аль-Хасана, который сказал: Был один ансарец по имени Савада б. ‘Амр, который благоухался, [так что его тело источало ароматы], словно ветка финиковой пальмы. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, видел его, он улыбался ему (букв. кусал губы
- Хадис 18366Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :يَسْتَحِقُّونَ بِالْقَسَامَةِ الدِّيَةَ ، وَلَا يَسْتَحِقُّونَ بِهَا الدَّمَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Амра и других передает от аль-Хасана: «Они получают право на дию посредством касамы, но не получают посредством нее права на кровь [убийцы]».
- Хадис 18396Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто был убит в давкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ امْرَأَةً مَرَّتْ بِقَوْمٍ ، فَاسْتَسْقَتْهُمْ ، فَلَمْ يَسْقُوهَا ، فَمَاتَتْ عَطَشًا ، " فَجَعَلَ عُمَرُ دِيَتَهَا عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак от Ибрахима, от Амра, от аль-Хасана, что некая женщина проходила мимо людей и попросила у них воды, но они не напоили ее, и она умерла от жажды. Умар возложил выплату ее дийата на них.
- Хадис 18485Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا فَأَصَابَ إِنْسَانًا ، فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейна, от ‘Амра, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выставит что-либо за пределы своей границы, и это причинит вред человеку, тот несет за это ответственность».
- Хадис 18555Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَا :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, а также от ‘Амра, от аль-Хасана: Дия иудея и христианина составляет четыре тысячи [дирхемов].
- Хадис 18564Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ، مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ . دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Амра, от аль-Хасана передал нечто подобное словам Ибн аль-Мусаййиба: Дийя маджуса составляет восемьсот дирхемов.
- Хадис 18600Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве мусульманина в возмездие за зимми (иноверца, находящегося под покровительством мусульманского государства)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا فَحَرَامٌ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ
18600 18522 — Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Амрa, от аль-Хасана, от Абу Бакры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Тот, кто убьет человека из числа заключивших договор о защите (му‘ахад) без права на то, тому запрещен Рай — [он не сможет] даже ощутить его благ
- Хадис 19377Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الذَّمَارِيُّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُطَيِّبُونَ لِوَرَثَةِ الْمُرْتَدِّ مِيرَاثَهُ
«Мусульмане разрешали наследникам вероотступника забрать его наследство».
- Хадис 19413Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании огнепоклонников, принявших исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَا :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ أَنْ سَلِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ بَيْنَ الْمَجُوسِ وَنِكَاحِ الْأَخَوَاتِ وَالْأُمَّهَاتِ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " الشِّرْكُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا خُلِّيَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ مِنْ أَجْلِ الْجِزْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады и ‘Амра ибн ‘Убейда, сказавших: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Ади ибн Арта‘е с повелением спросить Хасана ибн ‘Али относительно маджусов и браков с сестрами и матерями. И я спросил его, на что он ответил: „Многобожие, в котором
- Хадис 20062Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава опускании одежды ниже щиколоток (исбаль аль-изар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزَّرَ فَاطِمَةَ فَأَرْخَاهُ شِبْرًا ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا
«Вот так».