«Я слышал всхлипы ‘Умара, находясь в последних рядах на утренней молитве, когда он читал: „Я жалуюсь лишь на свою скорбь и печаль Аллаху“ (Йусуф, 86)».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Молитва сидящего равна половине молитвы стоящего"».
Абу Муавия от Ибн Джурейджа, от Исмаила ибн Мухаммада ибн Сада, от Ибн ас-Саббака: «Умар похоронил Абу Бакра ночью, затем вошел в мечеть и совершил витр в три ракята».
Передал нам Абу Муавия от Ибн Джурейджа, от Исмаила ибн Мухаммада, от Ибн ас-Саббака, что Умар похоронил Абу Бакра ночью, а затем вошел в мечеть и совершил витр в три раката.
«Са'д сказал: «С вас достаточно того, что власть не прибавляет человеку блага в его религии».
«Я слышал рыдания Умара, находясь в последнем ряду, когда он читал суру “Юсуф”: “Я жалуюсь лишь на свою печаль и скорбь Аллаху”».
Передал нам Язид бин Харун, сказавший: сообщил нам Мухаммад бин Амр, сказавший: передал мне ‘Асим бин Умар бин Катада, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уснул с наступлением вечера, к нему пришел Джибриль — или же он сказал: ангел — и спросил: "Кто из
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, который сказал: Я слышал, как Исма‘ил бин Мухаммад бин Са‘д говорил: Передал мне Хамза бин аль-Мугира бин Шу‘ба от своего отца, который сказал: Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он сказал: «Отстань, о Мугира, а вы отправля
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Исмаила ибн Мухаммада ибн Са‘да, который сказал: «Я слышал, как Абд Аллах ибн Шаддад говорил: „Я слышал всхлипывания Умара, когда я был в ряду позади него во время молитвы, а он читал суру „Йусуф“, пока не дошел до слов: „Воистину, я жаловойся на свою скорбь и печал
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Исма‘ил бин Мухаммад бин Са‘д бин Абу Ваккас, что Са‘ид бин Убейд бин ас-Саббак ас-Сакафи рассказал ему о том, что Умар, когда похоронил Абу Бакра и завершил [дело], совершив ночную молитву ‘иша, совершил витр из трех ракятов, и вместе с ним
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны со слов Исма‘иля бин Мухаммада бин Са‘да передал: «Я слышал, как Мус‘аб бин Са‘д бин Абу Ваккас говорил Са‘ду: „Ты совершаешь витр в один ракят?“ Тот ответил: „Да, я облегчаю для себя. Три [ракята] мне любище, чем один, пять мне любище, чем три, а семь мне любище, чем пят
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Исма‘иль бин Муслим от аль-Хасана, что в могилу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, постелили старую бархатную накидку, на которой он ездил верхом при жизни. Мы спросили Абу Бакра: "А если люди поступят так же?" Он ответил: "Нет,
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Исма‘ил бн Мухаммад бн Са‘д от ‘Убеда бн ас-Саббака, что ‘Умар похоронил Абу Бакра после ночной молитвы ‘иша, после того как совершил ее.
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, который сказал: передал мне Исмаил бин Мухаммад бин Са‘д от Абдуррахмана бин Хурмуза, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил с Са‘дом бин Абу Ваккасом, когда тот находился в Мекке, человека и сказал: «Если он умрет, то не хороните его, пока не вывез
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Исмаил бин Мухаммад бин Са‘д от аль-А‘раджа, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Са‘ибу бин Абду аль-Кари и сказал: «Если Са‘д умрет, не хороните его в Мекке».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Исмаил ибн Мухаммад ибн Са‘д со слов Хумайда ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что ас-Саиб ибн Язид сообщил ему, что он слышал, как аль-‘Ала ибн аль-Хадрами говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «П
«На людей договора (зимми) распространяются наказания (худуд), если они живут среди нас, и их наказание такое же, как наказание мусульманина».
«Они полагают, что нет наказания хадд тому, кто оклеветал их, если только правитель не подвергнет его исправительному наказанию (танлик)».
«Не предается смертной казни колдун из их числа».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Я‘куба ибн Утбы, Исмаила ибн Мухаммада и других о том, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял джизью с огнепоклонников Хаджара, и что Умар ибн ал-Хаттаб взял ее с огнепоклонников ас-Савада, а Усман взял