«Клятва [подразумевает] намерение того, кто заставляет клясться».
Хушайм ибн Башир→Язид ибн Харун
- Хадис 1653 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о клятве давшего ее согласно намерению того, кто требует клятвыوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ
- Хадис 3174Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о походе в Индиюحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ عَبِيدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ ، فَإِنْ أَدْرَكْتُهَا أُنْفِقْ فِيهَا نَفْسِي وَمَالِي ، وَإِنْ قُتِلْتُ كُنْتُ أَفْضَلَ الشُّهَدَاءِ ، وَإِنْ رَجَعْتُ فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ .
Сообщил мне Мухаммад бин Исма‘ил бин Ибрахим, сказавший: «Передал нам Язид, сказавший: „Сообщил нам Хушайм, сказавший: „Передал нам Сайяр Абу аль-Хакам, от Джабра бин ‘Убайды, от Абу Хурайры, который сказал: „Пообещал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поход в Индию. И ес
- Хадис 2120Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто использовал иносказание (таурия) в своей клятвеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ
«Поистине, клятва (понимается) согласно намерению того, кто её требует».
- Хадис 12729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которого принуждают к присяге, и он вкладывает в это определенное намерениеحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ
«Клятва понимается согласно намерению того, кто требует её принести».
- Хадис 28336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَنْ قَتَلَ رَجُلَيْنِ فَهُوَ جَبَّارٌ ، وَتَلَا : ﴿أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا ﴾
«Тот, кто убил двух человек, является тираном (джаббар)», — и прочитал: “Ты хочешь убить меня, как убил человека вчера? Ты хочешь стать лишь тираном...”».
- Хадис 34562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига историиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمٍأَنَّ عُمَرَ تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ
Передал нам Язид ибн Харун от Хушайма, от Али ибн Зайда, от Салима, что Умар скончался в возрасте пятидесяти пяти лет.
- Хадис 20092Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о клятве в соответствии с намерением требующего клятву в судебных разбирательствахوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими и аль-Хасан ибн Суфьян, которые сказали: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Язид ибн Харун от Хушайма от ‘Аббада ибн Абу Салиха от его отца от Абу Хурайры (да будет дов
- Хадис 4371Ас-Сунан аль-КубраمرفوعИндийский походأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ عَبِيدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ ، فَإِنْ أُدْرِكْهَا أُنْفِقْ فِيهَا نَفْسِي وَمَالِي ، فَإِنْ قُتِلْتُ كُنْتُ مِنْ أَفْضَلِ الشُّهَدَاءِ ، وَإِنْ رَجَعْتُ فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ
Сообщил мне Мухаммад бин Исма‘ил бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Язид, сказавший: Передал нам Хушайм, сказавший: Передал нам Сайяр Абу аль-Хакам от Джабра бин ‘Убайды, от Абу Хурайры, который сказал: Пообещал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поход на Индию. Если я з