Передал нам Хушайм от Мансура, от аль-Хасана, что он не признавал отсрочку в разводе.
Хадисы передатчика
- Хадис 18186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод на срок до года: когда он вступает в силуأَنَّهُ كَانَ لَا يُؤَجِّلُ فِي الطَّلَاقِ
- Хадис 18189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что развод не совершается, пока не наступит определенный срокحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ وَقَّتَ فِي الطَّلَاقِ وَقْتًا فَدَخَلَ ذَلِكَ الْوَقْتُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
«Кто установил срок для развода, то когда этот срок наступает, развод вступает в силу».
- Хадис 18203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он говорит: «Ты разведена, выжидай идду; ты разведена, выжидай идду»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ وَأَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ فَاعْتَدِّي قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَإِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ وَاعْتَدِّي فَهِيَ اثْنَتَانِ
Передал нам Хушайм от Юнуса и Абу Хурры, от аль-Хасана, о человеке, который сказал своей жене: “Ты разведена, считай срок”. Он сказал: “Это один развод”. А если он сказал: “Ты разведена и считай срок”, то это два [развода]».
- Хадис 18270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :مَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ اللهِ فَلَيْسَ طَلَاقُهُ بِشَيْءٍ ، وَمَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ الشَّيْطَانِ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ
«Тот, кто дал развод в состоянии опьянения, вызванного дозволенным (лекарством от Аллаха), — его развод не имеет силы. А тот, кто дал развод в состоянии опьянения, вызванного запретным (от шайтана), — его развод действителен».
- Хадис 18279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الطَّلَاقُ مَا عُنِيَ بِهِ الطَّلَاقُ
«Развод — это то, что подразумевалось под разводом».
- Хадис 18283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَتِيقَةٌ ، قَالَ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Ты свободна». Он сказал: «Это один развод, и он имеет больше прав на нее (в течение срока идда)».
- Хадис 18286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Я разрешил тебе, так выходи замуж»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ أَذِنْتُ لَكِ فَتَزَوَّجِي ، قَالَ : إِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلشَّعْبِيِّ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ إِنَّ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا لَيَكُونُ طَلَاقًا
«Я разрешил тебе, выходи замуж». Он сказал: «Если он не имел в виду развод, то это ничего не значит». Об этом упомянули аш-Ша‘би, и он сказал: «Клянусь Тем, Кем клянутся, что даже более легкие слова, чем эти,
- Хадис 18302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСрок ожидания (идда) для несовершеннолетней девушки, с которой развелись до наступления менструацииحَدَّثَنَا هُشَيْمُ [بْنُ بَشِيرٍ] [١]عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي الْجَارِيَةِ إِذَا طُلِّقَتْ وَلَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ قَالُوا : تَعْتَدُّ بِالشُّهُورِ ، فَإِنْ حَاضَتْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمْضِيَ الشُّهُورُ اسْتَأْنَفَتِ الْعِدَّةَ بِالْحَيْضِ ، فَإِنْ حَاضَتْ بَعْدَمَا مَضَتِ الشُّهُورُ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
Передал нам Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, и от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша'би, и от Юнуса, от аль-Хасана относительно девушки, которую развели, а у нее еще не начались менструации: они сказали: «Она выжидает срок по месяцам. Если же у нее начнутся менструации до того, как пройдут месяцы, она нач
- Хадис 18316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется разводом и начинает с этогоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :إِذَا قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ فَهُوَ سَوَاءٌ إِذَا وَصَلَهُ بِكَلَامِهِ
«Если он поставил развод вперед или отложил его, то это одно и то же, если он соединил это со своей речью».
- Хадис 18327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал развод принужденного человека действительнымحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ لِمُكْرَهٍ وَلَا لِمُضْطَهَدٍ طَلَاقٌ
«Нет развода для принужденного или угнетенного».
- Хадис 18333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал развод принужденного человека действительнымأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
Передал нам Хушайм от Мансура и Юнуса, от аль-Хасана, что он не считал развод принужденного чем-либо.
- Хадис 18334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал развод принужденного человека действительнымحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَاهُ شَيْئًا
Передал нам Хушайм от 'Абд аль-Малика, от 'Аты, что он не считал его чем-либо.
- Хадис 18340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал действительным развод, данный под принуждениемقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا ، قَالَ : إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَيَّ
«Я сказал аш-Ша'би: "Они утверждают, что ты не считаешь развод принужденного чем-либо". Он ответил: "Они лгут на меня"».
- Хадис 18341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал действительным развод, данный под принуждениемحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :طَلَاقُ الْمُكْرَهِ جَائِزٌ
«Развод принужденного действителен».
- Хадис 18342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал действительным развод, данный под принуждениемحَدَّثَنَا هِشَامٌ [١]عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُوَ جَائِزٌ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ افْتَدَى بِهِ نَفْسَهُ
«Он действителен, ведь это лишь то, чем он выкупил себя».
- Хадис 18348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого две жены, и он запрещает одной из них выходить из дома, но та, которой он не запрещал, выходит, и он говорит: «Такая-то вышла, ты — разведена»فِي رَجُلٍ لَهُ امْرَأَتَانِ ، نَهَى إِحْدَاهُمَا عَنِ الْخُرُوجِ فَخَرَجَتِ الَّتِي لَمْ يَنْهَ ، فَظَنَّ أَنَّهَا الَّتِي نَهَاهَا أَنْ تَخْرُجَ فَقَالَ : فُلَانَةُ خَرَجْتِ أَنْتِ طَالِقٌ ، قَالَ : تُطَلَّقُ الَّتِي أَرَادَ وَنَوَى
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана относительно человека, у которого две жены. Он запретил одной из них выходить, но вышла та, которой он не запрещал. Он подумал, что это та, которой он запретил выходить, и сказал: "Такая-то, ты вышла, ты разведена". Он сказал: «Разводится та, которую он име
- Хадис 18349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого две жены, и он запрещает одной из них выходить из дома, но та, которой он не запрещал, выходит, и он говорит: «Такая-то вышла, ты — разведена»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُطَلَّقَانِ جَمِيعًا ، تُطَلَّقُ الَّتِي أَرَادَ بِتَسْمِيَتِهِ إِيَّاهَا ، وَتُطَلَّقُ هَذِهِ بِقَوْلِهِ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ
«Обе разводятся: разводится та, которую он имел в виду, назвав ее имя, и разводится эта, сказав ей: "Ты разведена"».
- Хадис 18359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой «половиной развода»فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُنَّ : بَيْنَكُنَّ تَطْلِيقَةٌ قَالَ : لِكُلِّ وَاحِدَةٍ تَطْلِيقَةٌ
«Между вами один развод». Он сказал: «Для каждой из них — один развод».
- Хадис 18460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о пустыне: что она собой представляет и что о ней говорилиحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три [развода]».
- Хадис 18461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о пустыне: что она собой представляет и что о ней говорилиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ يَقُولُ :هِيَ وَاحِدَةٌ
«Он говорил: "Это один развод"».