«Абу Зарр был в пути и вступил в близость со своей женой, не имея при себе воды».
«Он не видел ничего предосудительного в чтении Корана без омовения».
«Я спросил его: “В баню заходят огнепоклонники и люди в состоянии осквернения (джунуб)?” Он ответил: “Вода очищает, и ничто не делает её нечистой”».
«Он заходил в неё [баню], а когда собирался выходить, то подставлял себя под водосточную трубу, совершал омовение, а затем выходил».
«Он заходил и совершал в ней омовение, говоря: “Если бы я совершил омовение из неё [воды бани], то не стал бы заходить в неё”».
«Я видел, как аш-Ша‘би вышел из бани и стал ступать по воде бани, не помыв свои стопы! Я спросил его об этом, и он ответил: “Я человек, на которого смотрят”».
«Сообщил нам Мансур со слов аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не любили посещать бани».
«Сообщил нам Мансур со слов Ибн Сирина, от Ибн Умара, который сказал: „Не ходи в баню, ибо это одно из тех благ, которые они (люди) ввели“».
«Сообщил нам Дауд ибн Амр со слов Атыйи ибн Кайса, от Абу ад-Дарды, что он посещал баню и говорил: „Прекрасное место — баня: она удаляет грязь и напоминает об Огне“».
«Передал нам Мансур со слов Катады, что Умар ибн аль-Хаттаб написал: „Пусть никто не входит в баню иначе как в изаре“».
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, использовал депиляторий, он сам наносил его на область лобка».
«То, что вышло из раны, приравнивается к крови, и из-за этого следует совершать омовение».
«Гной и сукровица не требуют омовения».
«Сообщил нам Мансур от аль-Хасана, который сказал: «Мне рассказал тот, кто видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) мочился сидя, широко расставив ноги, так что мы подумали, что его бедро вот-вот вывихнется».
«Сообщил мне Абу Хурра от аль-Хасана, который сказал: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) мочился, он широко расставлял ноги, так что это вызывало жалость [из-за того, как сильно он их разводил]».
«Он считал нежелательным справлять малую нужду стоя и пить стоя».
Передал нам Хушайм от Абу Бишра, от 'Икримы: Умм Хабиба бинт Джахш столкнулась с постоянным кровотечением, и она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или же спросили за нее. Он повелел ей учитывать дни её менструального цикла, затем совершать полное омовение, а если она увидит
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спал в мечети так, что было слышно его сопение, затем встал и совершил молитву, не совершив омовения, и сказал: “Его глаза спят, но сердце его не спит”».
«Сообщил нам ‘Абдуль-Малик от ‘Аты, что он сказал: “Тот, кто уснул во время земного поклона, стоя или сидя, не обязан совершать омовение, но если он уснул лежа, то обязан совершить омовение”».
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима подобное: “Тот, кто уснул во время земного поклона, стоя или сидя, не обязан совершать омовение, но если он уснул лежа, то обязан совершить омовение”».