Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, что он не видел ничего страшного во временном браке ради дозволения (тахлиль), если ни один из супругов не знал об этом.
Хадисы передатчика
- Хадис 10851Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тахлиле (разрешении женщины для прежнего мужа через другой брак)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالتَّحْلِيلِ بَأْسًا إِذَا لَمْ يَعْلَمْ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ
- Хадис 10858Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тахлиле (разрешении женщины для прежнего мужа через другой брак)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا لَمْ يَأْمُرْ بِهِ الزَّوْجُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, а также от Джабира, от аш-Ша‘би, которые сказали: В этом нет ничего страшного, если только муж не приказывал этого.
- Хадис 10947Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِسَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ ، فَتَمْكُثُ عِنْدَهُ السَّنَةَ وَالْأَشْهُرَ ، يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا - قَالَ : " لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ كَامِلَةً
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Сообщил мне Хишам ибн Урва от своего отца, что тот спросил его о человеке, который женился на женщине, и она пробыла у него год или несколько месяцев, и он получал от нее удовольствие всем, кроме половой близости, а затем развелся с ней до того, как прикоснулся к
- Хадис 11248Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَهِيَ بَائِنَةٌ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Если мужчина разводится со своей женой окончательным разводом (аль-батта), то она является отделенной от него наподобие трех разводов».
- Хадис 11532Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَلَا عَتَاقَةَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْمِلْكِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца передал: «Нет развода до заключения брака, и нет освобождения кроме как после права собственности».
- Хадис 11617Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о зихаре до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ ، قَالَ :عَلَيْهِ كَفَّارَةُ الظِّهَارِ
Абд ар-Раззак от Ма'мара и Ибн Джурейджа, от Хишама бн Урвы, от его отца, подобное этому, и он сказал: «На нем лежит искупление зихара».
- Хадис 11802Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разведенной, у которой умирает муж во время ее идда, или о той, которая умирает в период иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ قَالَ :إِنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حُبْلَى ، فَلَمْ تَمْكُثْ إِلَّا لَيَالِيَ حَتَّى وَضَعَتْ ، فَلَمَّا نُفِسَتْ خُطِبَتْ فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النِّكَاحِ حِينَ وَضَعَتْ ، فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, что аль-Мисур бин Махрама сказал: «У Субай‘а аль-Аслямии умер муж, когда она была беременна, и прошло всего несколько ночей, как она родила. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, к ней посватал
- Хадис 11828Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جُمْهَانَ :أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ الْأَسْلَمِيَّةَ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسِيدٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ نَدِمَتْ وَنَدِمَ ، فَجَاءَ عُثْمَانَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمَّيْتَ شَيْئًا فَهُوَ عَلَى مَا سَمَّيْتَ فَرَاجَعَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Хишам бин Урва от Урвы бин аз-Зубайра со слов Джумхана о том, что Умм Бакр аль-Аслямия была замужем за Абд Аллахом бин Асидом, потребовала и получила от него хуль, а затем они оба пожалели об этом. Она пришла к Усману и рассказала ему
- Хадис 11829Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ،أَنَّ عُثْمَانَ جَعَلَ الْفِدَاءَ طَلَاقًا ، قَالَ : " إِنْ أَرَادَ شَيْئًا مِنَ الطَّلَاقِ فَهُوَ مَعَ الْفِدَاءِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хишама бин Урвы от Урвы передал, что Усман приравнивал выкуп (фида) к разводу. Он сказал: «Если он желал какого-либо из разводов, то это сочетается с выкупом».
- Хадис 12086Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا نَفَقَةَ لِلْمَبْتُوتَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: «Нет содержания для женщины, разведенной окончательным разводом, если только она не беременна».
- Хадис 12087Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَنَّهُسَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ ، هَلْ يَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ؟ وَهَلْ لَهَا نَفَقَةٌ ؟ فَقَالَ : " لَا يَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، وَلَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: рассказал мне Хишам бин ‘Урва, что его спросили о мужчине, который разводится со своей жентой окончательно (альбата): наследует ли один из них другого? И положено ли ей содержание? Он ответил: «Ни один из них не наследует другого, и нет ей содержания, е
- Хадис 12110Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поручителе по обеспечению женщины содержаниемعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُكَانَ " إِذَا طَلَّقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ عَزَلَهَا عَنْ مَنْزِلِهِ ، حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ تَتَحَوَّلُ بَعْدُ
Абд ар-Раззак от Джафара ибн Сулеймана, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который когда давал развод какой-либо из своих жен, переселял ее из своего дома, пока не истекал ее срок «идда», а затем после этого она переезжала.
- Хадис 12111Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поручителе по обеспечению женщины содержаниемعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ ؟ قَالَ : " لَا يَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، وَلَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى ، أَوْ يُطَلِّقَ مُضَارًّا فِي مَرَضِهِ ، فَيَمُوتَ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Хишам ибн Урва со слов своего отца, что тот спросил его о человеке, который дал своей жене окончательный (аль-батта) развод, будучи больным. Он ответил: «Ни один из них не наследует другому, и нет ей обеспечения (нафака), если только она
- Хадис 12146Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا تَخْرُجُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا إِلَّا أَنْ يَنْتَوِيَ أَهْلُهَا مَنْزِلًا فَتَنْتَوِيَ مَعَهُمْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Женщина, у которой умер муж, не выходит [из дома], если только ее домочадцы не задумают переехать в другой дом, и тогда она переезжает вместе с ними».
- Хадис 12147Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَتَنْتَقِلُ ؟ فَقَالَ : " لَا تَنْتَقِلُ إِلَّا أَنْ يَنْتَوِيَ أَهْلُهَا مَنْزِلًا فَتَنْتَوِيَ مَعَهُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Хишам бин Урва от своего отца, что того спросили о женщине, у которой умер муж: может ли она переехать [из своего дома]? Он ответил: „Она не переезжает, если только члены ее семьи не намерены переселиться в другой дом, тогда и она переселя
- Хадис 12201Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا تَحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا ، فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَنْهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хишама ибн ‘Урвы, а также от Ибн Джурейджа со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который бывало говорил: «Женщина не соблюдает траур более трех дней, кроме как по своему мужу — поистине, она соблюдает траур по нему, пока не истечет ее ‘идда».
- Хадис 12203Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّمُتَوَفًّى عَنْهَا سَأَلَتْ عُرْوَةَ ، فَقَالَتْ : لَيْسَ لَهَا إِلَّا خِمَارٌ بِبَقَّمٍ أَفَأَلْبَسُهُ ؟ قَالَ : " لَا . قَالَتْ : لَيْسَ لِي غَيْرُهُ . قَالَ : " اصْبُغِيهِ بِسَوَادٍ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа со слов Хишама ибн ‘Урвы о том, что женщина, потерявшая мужа, спросила ‘Урву, сказав: «У меня есть только химар (головной убор), окрашенный баккамом (красителем), надеть ли мне его?» Он ответил: «Нет». Она сказала: «У меня нет другого». Он сказал: «Покрась ег
- Хадис 12262Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе больного (смертельно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مَرِيضًا ، ثُمَّ مَاتَ فَوَرَّثَهَا عُثْمَانُ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам бин Урва, что Абд ар-Рахман бин Ауф развелся со своей женой во время болезни, а затем умер, и Усман признал ее право на наследство.
- Хадис 12271Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе больного (смертельно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا طَلَّقَهَا فَبَتَّهَا مَرِيضًا فَانْقَضَتِ الْعِدَّةُ فَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا
«Если он развелся с ней, дав окончательный развод во время болезни, и идда истек, то нет между ними наследства».
- Хадис 12330Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о времени временного брака (мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :مَتَّعَ أَبِي بِخَادِمٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: «Мой отец выплатил в качестве мат‘а слугу».