«Кто из людей пойдет и принесет мне весть о племени Курайза?». Аз-Зубайр сел верхом и принес ему весть о них. Затем он вернулся, и Пророк трижды повторил:
Хадисы передатчика
- Хадис 32831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПредания, сохранившиеся о аз-Зубайре ибн аль-Авваме, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : مَنْ رَجُلٌ يَذْهَبُ فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ بَنِي قُرَيْظَةَ ؟ فَرَكِبَ الزُّبَيْرُ فَجَاءَهُ بِخَبَرِهِمْ ، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِهِمْ ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ : نَعَمْ . قَالَ : وَجَ
- Хадис 32835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПредания, сохранившиеся о аз-Зубайре ибн аль-Авваме, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :لَمْ يَكُنْ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرُ فَرَسَيْنِ ، أَحَدُهُمَا عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ
«В день битвы при Бадре у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не было других лошадей, кроме двух, и на одной из них был аз-Зубайр».
- Хадис 32956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОстоинстве Хадиджи, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ
Передал нам Абдуллах ибн Нумейр и Абу Усама от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Абдуллаха ибн Джа‘фара, от Али, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Лучшая из женщин ее времени — Марьям, дочь ‘Имрана, и лучшая из женщин ее времени — Хад
- Хадис 32972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что сообщается об Усаме и его отце, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ قَطَعَ بَعْثًا قِبَلَ مُؤْتَةَ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَفِي ذَلِكَ الْبَعْثِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، قَالَ : فَكَأَنَّ نَاسًا مِنَ النَّاسِ طَعَنُوا فِي ذَلِكَ لِتَأْمِيرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ عَلَيْهِمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, снарядил войско в сторону Муты и назначил над ними командиром Усаму ибн Зейда, и в том войске были Абу Бакр и Умар. Он сказал: «И как будто некоторые люди выразили нед
- Хадис 33005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Биляле, да будет доволен им Аллах, и егостоинствахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]..كَانَ بِلَالٌ خَازِنَ أَبِي بَكْرٍ وَمُؤَذِّنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Биляль был казначеем Абу Бакра и муэдзином Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 33071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о женщинах курайшитовحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ صَالِحَةُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ ؛ أَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ ، وَأَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Хишама, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Лучшие из женщин, ездивших верхом на верблюдах, — это праведные женщины курайшитов: они наиболее бережливы к имуществу мужа и наиболее нежны к детям в их младенч
- Хадис 33086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о воздержании от критики сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأُمِرُوا بِالِاسْتِغْفَارِ لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبُّوهُمْ
«Им было велено просить прощения для сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, но они стали поносить их».
- Хадис 33216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб управлении и власти (имара)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَا حَرَصَ رَجُلٌ كُلَّ الْحِرْصِ عَلَى الْإِمَارَةِ فَعَدَلَ فِيهَا
«Умар сказал: «Ни один человек не стремился к власти изо всех сил и при этом оставался справедливым в ней».
- Хадис 33255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал кастрацию вьючных животныхأَنَّ أَبَاهُ خَصَى بَغْلًا لَهُ
Передал нам Ваки‘: передал нам Хишам, что его отец кастрировал своего мула.
- Хадис 33269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто разрешено из шелковой одеждыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ :كَانَ أَبِي لَهُ يَلْمَقٌ مِنْ دِيبَاجٍ يَلْبَسُهُ فِي الْحَرْبِ
«У моего отца был кафтан из парчи, который он надевал на войну».
- Хадис 33394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мечении животных перед войной и обучении их для опознанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ : يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ قَالَ :كَانَ عَلَى الزُّبَيْرِ يَوْمَ بَدْرٍ عِمَامَةٌ صَفْرَاءُ مُعْتَجِرًا بِهَا ، فَنَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِمْ عَمَائِمُ صُفْرٌ
«Передал нам Хишам ибн Урва от человека из потомства аз-Зубайра по имени Яхья ибн Аббад, который сказал: "На аз-Зубайре в день Бадра была желтая чалма, которой он обмотал голову, и ангелы спустились, имея на себе желтые чалмы"».
- Хадис 33395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мечении животных перед войной и обучении их для опознанияحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَعَنِ الزُّبَيْرِ بِنَحْوٍ مِنْهُ . كَانَ عَلَى الزُّبَيْرِ يَوْمَ بَدْرٍ عِمَامَةٌ صَفْرَاءُ مُعتجرًا بِهَا فَنَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِمْ عَمَائِمُ صُفْرٌ
«На аз-Зубайре в день Бадра была желтая чалма, которой он обмотал голову, и ангелы спустились, имея на себе желтые чалмы».
- Хадис 33455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разбойнике (мухариб) или ком-либо другом: следует ли давать ему безопасность или привлекать к ответственности за содеянное во время разбояحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِفِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الْحُدُودَ ثُمَّ يَجِيءُ تَائِبًا ، قَالَ : تُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ
«Над ним исполняются установленные наказания (худуд)».
- Хадис 33696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о правителе: имеет ли он право выделять часть земли в дарحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَقْطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ بَنِي النَّضِيرِ فِيهَا نَخْلٌ وَشَجَرٌ وَأَقْطَعَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил в качестве икта‘ (земельного надела) землю из земель Бану ан-Надир, на которой были пальмы и деревья, и Абу Бакр, и ‘Умар также выделяли [земли]».
- Хадис 33697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о правителе: имеет ли он право выделять часть земли в дарحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ بَنِي النَّضِيرِ فِيهَا نَخْلٌ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ الْجُرُفَ وَأَنَّ عُمَرَ أَقْطَعَهُ الْعَقِيقَ أَجْمَعَ
Передал нам ‘Абдаллах ибн Нумайр, который сказал: передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил аз-Зубайру землю из земель Бану ан-Надир, на которой были пальмы, и что Абу Бакр выделил аз-Зубайру аль-Джуруф, а ‘Умар выделил ему весь аль-‘Аки
- Хадис 33698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о правителе: имеет ли он право выделять часть земли в дарأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ أَرْضًا فِيهَا نَخْلٌ
Передал нам Ваки‘ от Хишама, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил аз-Зубайру землю, на которой были пальмы.
- Хадис 33850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :أَسْهَمَ لِلزُّبَيْرِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ ، وَسَهْمًا لَهُ ، وَسَهْمًا لِأُمِّهِ وَلِذِي الْقُرْبَى
«Он (Пророк) выделил аз-Зубайру четыре доли: две доли для его лошади, одну долю для него самого и одну долю для его матери и родственников».
- Хадис 33856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ :أَسْهَمَ لِلزُّبَيْرِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ ، وَسَهْمًا لِأُمِّهِ ، وَسَهْمًا لِذِي الْقُرْبَى
«Он выделил аз-Зубайру четыре доли: две доли для его лошади, одну долю для его матери и одну долю для родственников».
- Хадис 34128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПринятие подарков от многобожниковحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ أُكَيْدِرَ دَوْمَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً وَهُوَ مُشْرِكٌ ، فَقَبِلَهَا مِنْهُ
Передал нам Хафс от Хишама ибн ‘Урвы, со слов его отца, что Укайдир Думаты подарил Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) подарок, будучи еще многобожником, и он принял его от него.
- Хадис 34147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек отправляется в военный поход, в то время как его родители живы: дозволено ли ему этоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلَيْنِ تَرَكَا أَبَاهُمَا شَيْخًا كَبِيرًا وَغَزَوَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَرَدَّهُمَا إِلَى أَبِيهِمَا وَقَالَ : لَا تُفَارِقَاهُ حَتَّى يَمُوتَ
«Не расставайтесь с ним, пока он не умрет».