Хадис 178Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намаза
178 183 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ :
ثَنَا قَيْسٌ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . مَا مِنْ عَبْدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَيَغْسِلُ وَجْهَهُ حَتَّى يَسِيلَ الْمَاءُ عَلَى ذَقَنِهِ ثُمَّ يَغْسِلُ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى يَسِيلَ الْمَاءُ عَلَى مِرْفَقَيْهِ وَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَسِيلَ الْمَاءُ مِنْ قِبَلِ كَعْبَيْهِ ثُم… подобное с тем же иснадом: «Нет такого раба, который совершил бы омовение должным образом, омыв свое лицо так, что вода потекла по его подбородку, затем омыл бы свои предплечья так, что вода пот