Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, который сказал: «Аль-Хасана спросили о посещении бани, и он ответил: „Нет ничего страшного в этом, если человек в набедренной повязке“. Ему сказали: „Но мы видим там людей обнаженными!“ Аль-Хасан ответил: „Ислам величественнее этого“».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Хишам от аль-Хасана, что он проводил аналогию этого с тем, кто вступает в близость со своей женой в [дневное время] Рамаксана.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Амра от аль-Хасана, и от ас-Саури от Хишама от аль-Хасана, который сказал: Она совершает полное омовение.

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, который сказал: Человек в состоянии осквернения произносит слова восхваления (субханаллах), воздает хвалу Аллаху (альхамдулиллах), обращается с мольбой, но не читает ни единого аята.

Абд ар-Раззак со слов Хишама бин Хассана передает: «Ибн Сирин отправил меня спросить аль-Касима бин Мухаммада о дирхемах, на которых есть упоминание Аллаха: могут ли люди торговать ими, если на них есть надписи? Я спросил его об этом, и он ответил: «Нет ничего страшного в надписях, они совершают тор

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, который сказал: «Я видел аль-Хасана и Ибн Сирина практикующими садль поверх их камисов».

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы молиться в одежде, в которой вспотел человек в состоянии джанаба».

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Умм аль-Хузайль о том, что Аишу спросили об одежде, в которой вспотела женщина во время менструации, и она ответила: «В этом нет ничего страшного», имея в виду совершение в ней молитвы.

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана, который сказал: «Мы застали людей в таком положении, когда они совершали земные поклоны на свои чалмы, и кто-нибудь из них совершал земной поклон, держа руки в своих рукавах».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего дурного в сне в мечети».

Абд ар-Раззак от Хишама биН Хассана, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сдерживайте двоих скверных во время намаза: позывы к испражнению и мочеиспусканию».

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, что он слышал, как Икрима передавал со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Нести его [человека] на краю своей одежды мне дороже, чем молиться, сдерживая позывы к испражнению и мочеиспусканию».

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что муаззин вставляет свои указательные пальцы в уши.

1914 1896 — Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Касима бин Мухаммада, от Ибн Умара подобное: что он в путешествии совершал икамат для каждой молитвы отдельно, за исключением утренней молитвы — поистине, для нее он возвещал азан и совершал икамат.

Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Когда человек слышит азан, он уже задержан (для молитвы)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата и Хишама, от аль-Хасана, и от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады: они говорили: «Трое — это уже джамаат (коллектив)».

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, который сказал: Мне сообщил Анас бин Сирин, что он видел Ибн Умара, который усадил свою верблюдицу между собой и киблой, а затем совершил молитвы магриб и 'иша.

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, который сказал: 'Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, который молился, не имея перед собой преграды, и сел перед ним, сказав: «Не спеши со своей молитвой». Когда тот закончил, 'Умар сказал ему: «Когда кто-нибудь из вас молится,

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана от Ибн Сирина от ‘Абиды нечто подобное: «Я спросил ‘Абиду: „Что прерывает молитву?“ Он сказал: „Ее прерывают грехи, а полноту ее обеспечивают благие дела, и тебе достаточно [поставить перед собой нечто] размером с заднюю луку седла“».

Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана: он считал порицаемым выстраивание рядов между колоннами.