Малик передал от Нафи‘а, что Сафия бинт Абу Убайд сообщила ему о том, что мать правоверных Хафса отправила Асима бин Абдуллаха бин Са‘да к своей сестре Фатиме бинт Умар бин аль-Хаттаб, чтобы та покормила его грудью десять раз, дабы он мог входить к ней, пока он еще мал и сосет грудь. Она сделала это
Хадисы передатчика
- Хадис 1198Муватта МаликموقوفКормление грудью младенцаمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُأَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أُخْتِهَا ، فَاطِمَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، تُرْضِعُهُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا ، وَهُوَ صَغِيرٌ يَرْضَعُ ، فَفَعَلَتْ ، فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا
- Хадис 1210Муватта МаликموقوفИмущество подневольного человекаمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто продал раба, у которого есть имущество, имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не оговаривал его отдельно».
- Хадис 1215Муватта МаликموقوفКак поступать с невольницей, если она продается, и в отношении ее выставлено условиеمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يَطَأُ الرَّجُلُ وَلِيدَةً ، إِلَّا وَلِيدَةً ، إِنْ شَاءَ بَاعَهَا ، وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ شَاءَ صَنَعَ بِهَا مَا شَاءَ .
Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн Умара, который бывало говорил: «Мужчина не вступает в близость с невольницей иначе как с [полноправной] невольницей: если пожелает — продает ее, если пожелает — дарит, если пожелает — удерживает у себя, и если пожелает — поступает с ней так, как хочет».
- Хадис 1218Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно плодов имущества, чей корень продается отдельноمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
Малик от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто продал пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорил их отдельно».
- Хадис 1219Муватта МаликمرفوعЗапрет на продажу плодов до тех пор, пока не станет очевидна их пригодностьمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ، نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
Малик от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу плодов до тех пор, пока не станет очевидной их зрелость, и он запретил это как продавцу, так и покупателю.
- Хадис 1224Муватта МаликمرفوعПродажа арийя (фиников на ветвях)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا
Малик передал от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара, от Зайда бин Сабита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил владельцу «арийи» продавать её по примерной оценке (харр).
- Хадис 1234Муватта МаликمرفوعО музабыне и мухакале (запрещенных видах сделок)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا ، وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا
Малик передал от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану. Музабана — это продажа неочищенных плодов на пальмах за высушенные финики мерой, а также продажа винограда на лозах за изюм мерой.
- Хадис 1241Муватта МаликمرفوعПродажа золота за серебро, как в слитках, так и в монетахمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ
Малик передал от Нафиъа, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не продавайте золото за золото, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте серебро за серебро, кроме как один к одному, и не давайте одного боль
- Хадис 1244Муватта МаликموقوفПродажа золота за серебро, как в слитках, так и в монетахمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالذَّهَبِ ، أَحَدُهُمَا غَائِبٌ ، وَالْآخَرُ نَاجِزٌ ، وَإِنِ اس
Малик передал от Нафиъа, от Абдуллаха бин Умара, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Не продавайте золото за золото, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте серебро за серебро, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте серебро за з
- Хадис 1250Муватта МаликمرفوعКнига о торговле аль-ина и аналогичных ей сделкахمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ .
Малик передал от Нафиъа, от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто купил продовольствие, пусть не продает его, пока полностью не получит его».
- Хадис 1252Муватта МаликمرفوعКнига о торговле аль-ина и аналогичных ей сделкахمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ ، إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ
Малик передал от Нафиъа, от Абдуллаха бин Умара, который сказал: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы покупали продовольствие, и он посылал к нам того, кто приказывал нам перенести его из места, где мы его купили, в другое место, прежде чем мы продадим его».
- Хадис 1253Муватта МаликمرفوعКнига о торговле аль-ина и аналогичных ей сделкахأَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ابْتَاعَ طَعَامًا ، أَمَرَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنَّاسِ ، فَبَاعَ حَكِيمٌ الطَّعَامَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : لَا تَبِعْ طَعَامًا ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ
Малик передал от Нафиъа, что Хаким бин Хизам купил продовольствие, которое Умар бин аль-Хаттаб приказал [распределить] для людей, и Хаким продал это продовольствие до того, как полностью получил его. До этого дошло Умара бин аль-Хаттабу, и он отменил эту сделку, сказав: «Не продавай продовольствие,
- Хадис 1257Муватта МаликمرفوعГлава о займе (сальфа) в отношении продовольствияقَالَ مَالِكٌ :الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي مَنْ سَلَّفَ فِي طَعَامٍ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، فَحَلَّ الْأَجَلُ ، فَلَمْ يَجِدِ الْمُبْتَاعُ عِنْدَ الْبَائِعِ وَفَاءً مِمَّا ابْتَاعَ مِنْهُ فَأَقَالَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ إِلَّا وَرِقَهُ أَوْ ذَهَبَهُ ، أَوِ الثَّمَنَ الَّذِ
Малик сказал: «Положение у нас относительно того, кто дал предоплату за продовольствие по известной цене на определенный срок, и когда срок наступил, покупатель не нашел у продавца того, что он у него купил, и расторг сделку (икаля): поистине, ему не следует брать от него ничего, кроме серебра, или
- Хадис 1258Муватта МаликموقوفПродажа продовольствия за продовольствие без излишка между нимиمَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ قَالَ : فَنِيَ عَلَفُ حِمَارِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ : خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ ، فَابْتَعْ بِهَا شَعِيرًا ، وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُ . مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ فَنِيَ عَلَفُ دَابَّتِهِ ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ : خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ طَعَامًا ، فَابْتَعْ بِهَا شَعِيرًا ، وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُ
Малик передал, что до него дошло, будто Сулейман бин Ясар сказал: у Са‘да бин Абу Ваккаса закончился корм для осла, и он сказал своему слуге: «Возьми пшеницу из запасов твоей семьи и купи на нее ячмень, и бери только равное по количеству». Малик передал от Нафиъа, от Сулеймана бин Ясара, что тот соо
- Хадис 1262Муватта МаликموقوفЧто разрешено из продажи животных друг за друга и сделок салам с нимиأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، اشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ ، يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَّبَذَةِ
Малик от Нафи‘, что Абдуллах бин Умар купил верховое животное за четыре верблюда, которые лежали на его ответственности, и он должен был передать их владельцу в ар-Рабазе.
- Хадис 1279Муватта МаликمرفوعТорговля с правом выбора (аль-хийяр)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .
Малик от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый из двух участников торговой сделки имеет право выбора в отношении своего товарища до тех пор, пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора (хияр аль-маджлис)».
- Хадис 1290Муватта МаликموقوفНедозволенные виды договора с отсрочкой платежа (саляф)مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِي رَجُلٍ أَسْلَفَ رَجُلًا طَعَامًا ، عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهُ فِي بَلَدٍ آخَرَ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَقَالَ : فَأَيْنَ الْحَمْلُ؟ يَعْنِي حُمْلَانَهُ . مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا [N:3807]أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي أَسْلَفْتُ رَجُلًا سَلَفًا [/A]، وَاشْتَرَطْتُ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مِمَّا أَسْلَفْتُهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : فَذَلِكَ الرِّبَا ، قَالَ : فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : السَّلَفُ عَلَى ثَلَاثَةِ وُجُوهٍ ، سَلَفٌ تُسْلِفُهُ تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ ، فَلَكَ وَجْهُ اللهِ ، وَسَلَفٌ تُسْلِفُهُ تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ صَاحِبِكَ ، فَلَكَ وَجْهُ صَاحِبِكَ ، وَسَلَفٌ تُسْلِفُهُ لِتَأْخُذَ خَبِيثًا بِطَيِّبٍ ، فَذَلِكَ الرِّبَا ، قَالَ : فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ : أَرَى أَنْ تَشُقَّ الصَّحِيفَةَ ، فَإِنْ أَعْطَاكَ مِثْلَ الَّذِي أَسْلَفْتَهُ قَبِلْتَهُ ، وَإِنْ أَعْطَاكَ دُونَ الَّذِي أَسْلَفْتَهُ فَأَخَذْتَهُ أُجِرْتَ ، وَإِنْ أَعْطَاكَ أَفْضَلَ مِمَّا أَسْلَفْتَهُ طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ فَذَلِكَ شُكْرٌ شَكَرَهُ لَكَ ، وَلَكَ أَجْرُ مَا أَنْظَرْتَهُ . مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ :مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ إِلَّا قَضَاءَهُ .
Малик: до него дошло, что Умар бн аль-Хаттаб сказал о человеке, который дал в долг человеку продовольствие с условием, что тот отдаст его ему в другом городе: Умар бн аль-Хаттаб счел это порицаемым и сказал: «А как же плата за перевозку?» (то есть расходы на транспортировку). Малик: до него дошло, ч
- Хадис 1291Муватта МаликمرفوعО том, что запрещено при торге и заключении сделокمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ .
Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха бн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть один из вас не перебивает торговлю другого».
- Хадис 1293Муватта МаликمرفوعО том, что запрещено при торге и заключении сделокمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ النَّجْشِ
Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха бн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил наджш (искусственное повышение цены на торгах).
- Хадис 1354Муватта МаликموقوفГлава о судебных решениях в отношении матерей детей (уммахат аль-авляд)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ : أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَا بَالُ رِجَالٍ يَطَؤُونَ وَلَائِدَهُمْ ، ثُمَّ يَدَعُوهُنَّ يَخْرُجْنَ ، لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا ، فَأَرْسِلُوهُنَّ بَعْدُ أَوْ أَمْسِكُوهُنَّ .
Малик передал от Нафиъ, от Сафийи бинт Аби Убайд, что она сообщила ему, будто Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что случилось с людьми, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем позволяют им ходить повсюду? Пусть ко мне не приходит ни одна невольница, чей господин признает, что он прика