مُحَدِّث
Передатчики · #6386

Аль-Мухаллаб ибн Абу Суфра

المهلب بن أبي صفرة

ум. 83 г.х.Басра, Хорасан, Марв ар-Руд, Мерв

Из числа надёжных предводителей, был сведущ в военном деле, враги обвиняли его во лжи, из 2-го поколения, от него есть передача мурсаль

من ثقات الأمراء ، وكان عارفا بالحرب ، فكان أعداؤه يرمونه بالكذب ، من الثانية ، وله رواية مرسلة

Правдивый, религиозный, храбрый, благословенного нрава

صدوق دين شجاع ، ميمون النقيبة

⚠ Не сподвижник — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем

Доводы: аль-Мухаллаб: родился в год Фатха, «аль-Исаба» относит к последнему разделу; Шу‘ба отрицает сподвижничество; Ибн ‘Абд аль-Барр: мурсаль

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Аль-Мухаллаб ибн Абу Суфра: Залим ибн Сарик ибн Субх ибн Кинди ибн Амр ибн ‘Ади ибн Вайль ибн аль-Харис ибн аль-‘Атик ибн аль-Азд, также говорится: ибн Сурак, также говорится: Кындир ибн Амр ибн ‘Ади ибн Вайль ибн аль-Харис ибн аль-‘Атик ибн аль-Азд, также говорится: Асад ибн Имран ибн Амр ибн Музайкийа ибн ‘Амир Ма‘ ас-Сама ибн Хариса аль-Гитриф ибн Имри-ль-Кайс ибн Са‘лаба ибн Мазин ибн аль-Аздالمهلب بن أبي صفرة : ظالم بن سارق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأزد ، ويقال : ابن سراق، ويقال : كندير بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأزد ، ويقال : الأسد بن عمران بن عمرو بن مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد
Кунья
Абу Са‘ид, Абу Ханзала, а также говорят: Абу Рамлаأبو سعيد ، أبو حنظلة ، ويقال : أبو رملة
Происхождение
аль-Азди, аль-‘Атки, аль-Басриالأزدي ، العتكي ، البصري
Родственные связи
Дочь: Хинд, жена аль-Хаджаджа; наместник Хурасана от аль-Хаджаджаابنته هند زوج الحجاج ، والي خراسان من قبل الحجاج

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ17
  • الْمُهَلَّبَ بْنَ أَبِي صُفْرَةَ12
  • الْمُهَلَّبِ2
  • الْمُهَلَّبَ1
  • الْمُهَلَّبَ بْنَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 7 — похвала 2 · сведения 5
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «Сикат ат-таби‘ин» и сказал: «Он числится среди жителей Басры, находился наместником в Хорасане со стороны аль-Хаджаджа девять лет».

    وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : عداده في أهل البصرة ، أقام واليا على خراسان من قبل الحجاج تسع سنين

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Когда Ибн Хиббан упомянул его в «Сикат ат-таби‘ин», он сказал: «Он числится среди жителей Басры, находился наместником в Хорасане со стороны аль-Хаджаджа девять лет, и умер в году восемьдесят втором». А в другом месте: «В году семьдесят седьмом».

    ولما ذكره ابن حبان في ثقات التابعين قال : عداده في أهل البصرة ، أقام واليا على خراسان من قبل الحجاج تسع سنين ، وتوفي سنة اثنين وثمانين ، وفي موضع آخر : سنة سبع وسبعين

  • Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

    Абу ‘Умар сказал: «Он надёжный (сика). А что касается тех, кто порицал его за ложь, то для этого нет оснований, потому что он нуждался в этом на войне, хитростью побеждая хариджитов, поэтому они и описывали его ложью из-за гнева на него».

    وقال أبو عمر : هو ثقة ، وأما من عابه بالكذب فلا وجه له ؛ لأنه كان يحتاج لذلك في الحرب يخادع الخوارج ، فكانوا يصفونه لذلك بالكذب غيظا منهم عليه

  • Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

    Ибн ‘Абд аль-Барр сказал в «Аль-Исти‘аб»: «У него есть передача от Пророка ﷺ в форме мурсаль, и он надёжный (сика), нет в нем проблем. А что касается тех, кто порицал его за ложь, то этому нет никаких оснований, ибо воюющий нуждается в иносказаниях (ма‘арид) и военных хитростях, а кто не знает их, тот считает их ложью».

    وقال ابن عبد البر في الاستيعاب : له رواية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلة ، وهو ثقة ليس به بأس . وأما من عابه بالكذب فلا وجه له لأن صاحب الحرب يحتاج إلى المعاريض والحيل ، فمن لم يعرفها عدها كذبا .

  • Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

    Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «У него есть передача от Пророка ﷺ в форме мурсаль, и он надёжный (сика), нет в нем проблем. А что касается тех, кто порицал его за ложь, то для этого нет никаких оснований, потому что воюющий нуждается в иносказаниях и хитростях, и тот, кто не понимает их, считает это ложью».

    وقال ابن عبد البر : له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة ، وهو ثقة ، ليس به بأس ، فأما من عابه بالكذب فلا وجه له ؛ لأن صاحب الحرب يحتاج إلى المعاريض والحيل ، فمن لم يعرفها عدها كذبا

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Правдивый, религиозный, храбрый, благословенного направления.

    صدوق دين شجاع ، ميمون النقيبة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Из числа надёжных наместников, был знатоком военного дела, и враги обвиняли его во лжи. Из второго поколения, и у него есть передача мурсаль.

    من ثقات الأمراء ، وكان عارفا بالحرب ، فكان أعداؤه يرمونه بالكذب ، من الثانية ، وله رواية مرسلة

  • Абдуллах ибн аз-Зубайр2 — 73 г.х.

    Когда он прибыл к ‘Абдуллаху ибн аз-Зубайру, тот уединился с ним. ‘Абдуллах ибн Сафван спросил его: «Кто этот, с кем ты уединился, о повелитель правоверных?». Тот ответил: «Это господин жителей Ирака». Он сказал: «Должно быть, это аль-Мухаллаб». Тот ответил: «Он самый».

    ولما وفد على عبد الله بن الزبير خلا به ، فقال له عبد الله بن صفوان : من هذا الذي خلا بك يا أمير المؤمنين ؟ قال : هذا سيد أهل العراق . قال : ينبغي أن يكون المهلب ، قال : هو هو

  • Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.

    Абу Исхак ас-Саби‘и сказал: «Я не видел правителя лучше аль-Мухаллаба».

    وقال أبو إسحاق السبيعي : ما رأيت أميرا خيرا من المهلب

  • Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.

    Аль-Хасан ибн ‘Умара передал от Абу Исхака ас-Саби‘и: «Я не видел правителя лучше аль-Мухаллаба ибн Абу Суфры». А в другой версии сказано: ему задали вопрос: «Почему ты передавал хадисы от аль-Мухаллаба ибн Абу Суфры?». Он ответил: «Потому что я не видел правителя с более благодатной натурой, более храброго в бою, более далекого от того, что порицается, и более близкого к тому, что любимо, чем аль-Мухаллаб».

    وقال الحسن بن عمارة ، عن أبي إسحاق السبيعي : ما رأيت أميرا كان أفضل من المهلب بن أبي صفرة . وفي رواية قال : قيل له : لم رويت عن المهلب بن أبي صفرة ؟ قال : لأني لم أر أميرا أيمن نقيبة ، ولا أشجع لقاء، ولا أبعد مما يكره، ولا أقرب مما يحب من المهلب

  • Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.

    Абу Исхак ас-Саби‘и сказал: «Я не видел правителя лучше него».

    قال أبو إسحاق السبيعي : ما رأيت أميرا أفضل منه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela