«Треть — это несправедливость (хайф), и четверть — это несправедливость».
Мандаль ибн Али→Йахья ибн Адам
- Хадис 31572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто разрешено человеку завещать из своего имуществаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :الثُّلُثُ حَيْفٌ ، وَالرُّبُعُ حَيْفٌ
- Хадис 31573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто разрешено человеку завещать из своего имуществаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ [١][٢]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ [٣]قَالَ :الرُّبُعُ حَيْفٌ ، وَالثُّلُثُ حَيْفٌ
«Четверть — это несправедливость, и треть — это несправедливость».
- Хадис 31714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муже и родителях: на сколько долей делится наследствоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، وَزَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ : لِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ
«Матери полагается треть от того, что осталось».
- Хадис 31848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько всего категорий женщин, имеющих право на наследствоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَرِثُ الرَّجُلُ سِتَّ نِسْوَةٍ : ابْنَتَهُ وَابْنَةَ ابْنِهِ وَأُمَّهُ وَجَدَّتَهُ وَأُخْتَهُ وَزَوْجَتَهُ ، وَتَرِثُ الْمَرْأَةُ سَبْعَةَ نَفَرٍ : ابْنَهَا وَابْنَ ابْنِهَا وَأَبَاهَا وَجَدَّهَا وَزَوْجَهَا وَأَخَاهَا ، وَتَرِثُ مِنَ ابْنِ ابْنَتِهَا سُدُسًا ، وَلَا يَرِثُ هُوَ مِنْهَا شَيْئًا فِي
Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: передал нам Миндаль от аль-А'маша, от Ибрахима, который сказал: «Мужчина наследует от шести женщин: своей дочери, внучки, матери, бабушки, сестры и жены. Женщина наследует от семи мужчин: своего сына, внука, отца, деда, мужа и брата, а также наследует одну шестую о
- Хадис 31850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне сына: кто говорил, что наследство возвращается к тем, кто выше него, и к тем, кто ниже негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مِنْدَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ : ابْنُ الِابْنِ يَرُدُّ عَلَى مَنْ تَحْتَهُ ، وَمَنْ فَوْقَهُ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ : إِذَا اسْتَكْمَلَ الثُّلُثَيْنِ فَلَيْسَ لِبَنَاتِ الِابْنِ شَيْءٌ
Передал нам Яхья ибн Адам от Миндаля, сказав: передал нам аль-А'маш от Ибрахима, который сказал: «Согласно мнению Али и Зейда: внук возвращает (долю) тем, кто ниже него, и тем, кто выше него: мужчине — доля, равная доле двух женщин. Согласно мнению Абдуллаха: если они (дочери) уже получили две трети
- Хадис 31851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах Абдуллаха относительно дочерей и внучек от сынаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :فِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ لِبَنِي الِابْنِ وَبَنَاتِ الِابْنِ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، مَا لَمْ يَزِدْنَ بَنَاتُ الِابْنِ عَلَى السُّدُسِ
«Согласно мнению Абдуллаха: дочери полагается половина, а остальное — сыновьям и дочерям сына: мужчине — доля, равная доле двух женщин, до тех пор, пока доля внучек не превысит одну шестую».
- Хадис 31852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто из братьев по матери не наследует наряду с ним и кто онحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مَعَ وَلَدٍ ، وَلَا وَلَدِ ابْنٍ ذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى وَلَا مَعَ أَبٍ وَلَا مَعَ جَدٍّ
«Братья по матери не наследуют вместе с ребенком, ни с внуком (мужского или женского пола), ни с отцом, ни с дедом».
- Хадис 7705Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о долге наряду с милостыней (садакой)وَبِإِسْنَادِهِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا مَنْدَلٌ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ زَكَاةٌ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يُحِيطُ بِمَالِهِ
И по своему иснаду передал нам Яхья, от Мандаля, Хафса бин Гияса и ‘Абдуррахима бин Сулеймана, от Лайса, от Тавуса, который сказал: «Нет с человека закята на его имущество, если на нем есть долг, полностью охватывающий его имущество».
- Хадис 2011Муснад аль-БаззараمرفوعМухаммад ибн Абдуррахман от аль-Касимаمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ 2011 2001 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْمَدَائِنِيُّ ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ:نَا مِنْدَلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ . رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعَ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ ضَعْ يَمِينَك
Мухаммад бин Абд ар-Рахман от аль-Касима... Передал нам Али бин Сахль аль-Мадаини, сказав: «Передал нам Яхья бин Адам, сказав: Передал нам Миндаль от ибн Абу Лейлы, то есть Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы, от аль-Касима бин Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абдуллаха: Посланник Аллаха, да б