Передал нам Кутайба, сказав: передал нам аль-Фадль бин Фадаля от Укайла, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если отправлялся в путь до того, как солнце склонялось, откладывал зухр до времени асра, затем останавливался и сов
Аль-Муфаддаль ибн Фадаля→Кутайба ибн Саид
- Хадис 1112Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что если человек отправляется в путь после зенита солнца, то он совершает молитву зухр, а затем садится верхомحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
- Хадис 5017Сахих аль-БухариمرفوعГлава о достоинстве защитных сур (аль-муаввизат)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ ، جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، فَقَرَأَ فِيهِمَا : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ
Передал нам Кутайба бн Са‘ид, передал нам аль-Муфаддаль, от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда ложился в постель каждую ночь, складывал ладони вместе, затем сплевывал в них и читал в них: <Скажи: Он — Аллах Единый>, <Скажи: Прибегаю
- Хадис 704 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности объединения двух молитв в путешествииوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ - يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ - ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ .
Передал нам Кутайба бн Са‘ид, передал нам аль-Муфаддаль (то есть ибн Фадаля) от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь до того, как солнце склонялось к закату, он откладывал полуденную молитву д
- Хадис 1218Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении двух молитвحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَابْنُ مَوْهَبٍ ، الْمَعْنَى ، قَالَا : نَا الْمُفَضَّلُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَكِبَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передали нам Кутайба и Ибн Мавхаб (смысл передаваемого один), сказав: передал нам аль-Муфаддаль от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, если отправлялся в путь до того, как солнце склонялось к закату, откладывал полу
- Хадис 5056Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что произносится перед сномحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا : نَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِيَانِ ابْنَ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، فَقَرَأَ فِيهِمَا ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِ
Передали нам Кутайба бін Саид и Язид бін Халид бін Мухаб аль-Хамиди, сказавшие: передал нам аль-Муфаддал, то есть ибн Фадала, от Укайля, от ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, каждую ночь, когда ложился в постель, складывал ладони вместе, затем сплевыва
- Хадис 3402Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о читающем Коран перед отходом ко снуحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، فَقَرَأَ فِيهِمَا ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْه
«Скажи: Он — Аллах Один...»,
- Хадис 586Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о времени, в которое путнику разрешается совмещать молитвы зухр и асрأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَكِبَ .
Сообщил нам Кутайба, сказавший: «Передал нам Муфаддаль от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, который сказал: „Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь до того, как солнце склонялось к закату, он откладывал зухр до времени асра, затем останавливалс
- Хадис 3879Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных хадисов, содержащих запрет на сдачу земли в аренду за треть или четверть урожаяأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُطْعَمَ ، إِلَّا الْعَرَايَا
Сообщил нам Кутайба, который сказал: Передал нам аль-Муфаддаль от Ибн Джурейджа, от Ата и Абу аз-Зубайра, от Джабира: Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухабару, музабану, мухакалу и продажу плодов до тех пор, пока они не станут пригодными в пищу, кроме арай.
- Хадис 4343Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу мяса диких ословأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ ، هُوَ ابْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ:أَكَلْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ لُحُومَ الْخَيْلِ وَالْوَحْشِ ، وَنَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِمَارِ
«В день Хайбара мы ели мясо коней и диких животных, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил нам осла».
- Хадис 4524Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже плодов до того, как станет очевидной их пригодность (к сбору)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُحَاقَلَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُطْعَمَ ، إِلَّا الْعَرَايَا .
«мухабару», «музабану», «мухакалю», а также продажу фруктов, пока они не станут пригодными в пищу, кроме «‘арайя».
- Хадис 13584Муснад АхмадمرفوعМуснад Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ ، أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам аль-Муфаддаль ибн Фадаля от Укайля от Ибн Шихаба от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если отправлялся в путь до того, как солнце склонялось к закату, откладывал молитву зухр до времени асра, а зате
- Хадис 14876Муснад АхмадمرفوعМуснад Джабира ибн Абдаллаха, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَبَيْعِ الثَّمَرِ ، حَتَّى يُطْعَمَ إِلَّا الْعَرَايَا
Передал нам Кутайба, передал нам Аль-Фадль бин Фадаля от Ибн Джурейджа, от Ата и Аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухабару, музабану, мухакаля и продажу плодов до тех пор, пока они не станут пригодными в пищу, кроме арайя (безвозмездного
- Хадис 1650Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «в наших собраниях», подразумевались наши мечетиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْكُرَّاثِ فَلَمْ يَنْتَهُوا ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا بُدًّا مِنْ أَكْلِهَا ، فَوَجَدَ رِيحَهَا ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ - أَوِ الْمُنْتِنَةِ - ؟ مَنْ أَكَلَهَا ، فَلَا يَغْشَنَا فِي مَسَاجِدِنَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи, сказавший: передал нам Кутайба ибн Саид, сказавший: передал нам аль-Муфаддаль ибн Фадаля от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть лук-порей, но они не прекратили. За
- Хадис 21039Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передали нам Ахмад ибн Яхья ибн Халид ибн Хайян ар-Ракки и Джафар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, передали нам Яхья ибн Букайр и Кутайба ибн Са’ид, сказав: передал нам Муфаддаль ибн Фадаля от Халида ибн Язида, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, которая сказала: «Я слышала,
- Хадис 5085Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Муаддибحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ : نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، فَقَرَأَ فِيهِمَا : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, вольноотпущенник Бану Хашим, сказав: сообщил нам Кутайба ибн Саид, сказав: сообщил нам аль-Муфаддаль ибн Фадала, от Укайля, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, каждую ночь, когда ложился в постель, сое
- Хадис 8033Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَكِبَ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Муфаддаль ибн Фадаля, от Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь до того, как солнце начинало склоняться к зениту, он отклады
- Хадис 5605Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объединении двух молитв в путешествииأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ مَوْهَبٍ الْمَعْنَى قَالَا : ثَنَا الْمُفَضَّلُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ .
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил мне Хассан бин ‘Абдуллах, передал нам аль-МуФаддаль бин Фадля (и по другому пути) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам
- Хадис 1575Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВремя, в которое путнику следует совмещать молитвы зухр и асрأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: Передал нам аль-Муфаддаль от Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь до того, как солнце склонялось к закату (в полдень), он откладывал обеденную молитву
- Хадис 4595Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание различных иснадов относительно запрета сдавать землю в аренду за треть или четверть урожая и различий в формулировках передатчиковأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُحَاقَلَةِ ، وَبَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُطْعَمَ ، إِلَّا الْعَرَايَا
«Передал нам аль-Муфаддал от Ибн Джурейджа, от Ата и Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухабару, музабану, мухакалу и продажу плодов до того, как они станут съедобными, кроме арайи».
- Хадис 4840Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность употребления в пищу мяса диких ословأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ الْمِصْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :أَكَلْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ لُحُومَ الْخَيْلِ وَالْوَحْشِ ، وَنَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِمَارِ
«Передал нам аль-МуФаддаль ибн Фадаля аль-Мысри от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: „В день Хайбара мы ели мясо лошадей и диких животных, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам осла“».