«Ребенок женщины, совершившей ли‘ан, приписывается к матери, и они (родственники матери) выплачивают за него выкуп (дийя)».
Хадисы передатчика
- Хадис 2744Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «وَلَدُ الْمُلَاعَنَةِ يَلْحَقُ بِأُمِّهِ ، وَيَعْقِلُونَ عَنْهُ
- Хадис 2745Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «مَنْ قَذَفَ وَلَدَ الْمُلَاعَنَةِ بِأُمِّهِ جُلِدَ
«Того, кто обвиняет ребенка женщины, совершившей ли‘ан, в прелюбодеянии через его мать, подвергают наказанию плетьми».
- Хадис 2750Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا طَلَّقَهَا طَلَاقًا بَائِنًا ثُمَّ قَذَفَهَا فِي الْعِدَّةِ لَاعَنَهَا
«Если он развелся с ней окончательным разводом (баин), а затем обвинил ее в прелюбодеянии во время срока ожидания, то он совершает ли‘ан».
- Хадис 2753Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «لَا مُلَاعَنَةَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ
«Нет ли‘ана для того, кто не имеет права на возвращение (жены)».
- Хадис 2754Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَجَاءَتْ بِحَمْلٍ فَانْتَفَى مِنْهُ قَالَ : « يُلَاعِنُهَا ، فَقَالَ لَهُ الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ : يَا أَبَا عُمَرَ وَإِنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ ﴾أَفَتَرَاهَا لَهُ زَوْجَةً وَقَدْ طَلَّقَهَا ثَل
«Он совершает ли‘ан». Аль-Харис аль-Укли сказал ему: «О Абу Умар, ведь Аллах говорит в Своей Книге: "А те, которые обвиняют своих жен..." — разве ты
- Хадис 2756Сунан Са‘ид бин МансурГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ،فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ قَالَ : « هِيَ فَرَّتْ مِنَ الْمُلَاعَنَةِ فَلَا حَدَّ وَلَا لِعَانَ ، وَإِذَا طَلَّقَهَا بَعْدَ قَذْفِهِ إِيَّاهَا فَهُوَ فَرَّ مِنَ الْمُلَاعَنَةِ فَضُرِبَ الْحَدَّ ، وَلَا لِعَانَ
Передал нам Хушайм, от Мугиры, от аль-Хариса аль-Укли, о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем она выкупила себя у него: «Она сбежала от ли‘ана, поэтому нет наказания и нет ли‘ана. А если он развелся с ней после того, как обвинил ее, то он сбежал от ли‘ана, поэтому его подверг
- Хадис 2768Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّثُمَّ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ مَاتَتْ قَالَ : « إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ جُلِدَ وَوَرِثَهَا ، وَإِنْ لَاعَنَهَا بَرِئَ مِنَ الْجَلْدِ وَالْمِيرَاثِ
Передал нам Халид ибн Абдуллах от Мугиры, от Амира аш-Ша‘би, о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии (казф), а затем она умерла: «Если он признает ложность своих слов, то подвергается наказанию (хадд) и наследует ей. Если же он призовет её к проклятию (ли‘ан), то освобождается от наказ
- Хадис 2800Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا حَتَّى يَفْتَرِقَا قَالَ : « سُكُوتُهَا رِضًى بِزَوْجِهَا ، لَيْسَ لَهَا أَنْ تَخْتَارَ كُلَّمَا شَاءَتْ
«Её молчание — это согласие остаться с мужем, она не может выбирать каждый раз, когда пожелает»
- Хадис 2809Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَاخْتَارَتْ مَرَّةً وَاحِدَةً فَهِيَ ثَلَاثٌ ، وَإِذَا خَيَّرَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَارَتْ ثَلَاثًا فَوَاحِدَةٌ
«Если мужчина предоставил своей жене право выбора трижды, а она выбрала один раз, то это три [развода]. А если он предоставил ей право выбора один раз, а она выбрала трижды, то это один [развод]».
- Хадис 2810Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاث مَرَّاتٍ فَاخْتَارَتْ مَرَّة وَاحِدَةً فَهِيَ ثَلَاث وَإِذَا خَيَّرَهَا مَرَّة وَاحِدَةً فَاخْتَارَتْ ثَلَاثًا فَوَاحِدَة
… подобное этому: «Если мужчина предоставил своей жене право выбора трижды, а она выбрала один раз, то это три [развода]. А если он предоставил ей право выбора один раз, а она выбрала трижды
- Хадис 2811Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَامِرٍ ،قَالَا فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْتَارِي ، اخْتَارِي ، اخْتَارِي ، فَاخْتَارَتْ مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَا : هِيَ ثَلَاثٌ وَإِنْ قَالَ لَهَا : اخْتَارِي فَاخْتَارَتْ ثَلَاثًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
«Выбирай, выбирай, выбирай», а она выбрала один раз: «Это три [развода]. А если он сказал ей: «Выбирай», а она выбрала трижды, то э
- Хадис 2812Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ غَيْرِهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Если мужчина передал право решения о своей жене кому-то другому, и тот развёл её трижды, то это один [развод], и он [муж] имеет больше прав на её возвращение».
- Хадис 2817Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ امْرَأَةً ، قَالَتْ لِزَوْجِهَا : لَوْ أَنَّ الَّذِي بِيَدِكَ مِنْ أَمْرِي بِيَدِي لَفَارَقْتُكَ قَالَ لَهَا : فَأَمْرُكِ بِيَدِكِ قَالَتْ : أَنْتَ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : « تَعْمِدُونَ إِلَى أَمْرٍ ج
«Если бы то, что у тебя в руках относительно меня, было в моих руках, я бы рассталась с тобой». Он сказал ей: «Тогда твоё дело в твоих руках». Она сказала: «Ты разведен трижды»
- Хадис 2825Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : «خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ ، فَلَمْ يَكُنْ طَلَاقًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил нам право выбора, и мы выбрали его, и это не было разводом».
- Хадис 2827Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍقَالَا فِي الرَّجُلِ إِذَا خَيَّرَ امْرَأَتَهُ ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
«Это один [развод], и он имеет больше прав на неё, а если она выбрала мужа, то нет ничего».
- Хадис 2828Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ : «إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мугира от Ибрахима, и сообщил нам Исмаил ибн Аби Халид от аш-Шаби, что Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Если она выбрала себя, то это один окончательный развод, а если она выбрала мужа, то это один [развод], и он имеет больше
- Хадис 2829Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلَاثٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسُهَا زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ
«Если она выбрала себя, то это три [развода], а если она выбрала своего мужа, то это один [развод]».
- Хадис 2832Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «أَمْرُكِ بِيَدِكِ ، وَاخْتَارِي هُمَا سَوَاءٌ ، إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
«Слова «твое дело в твоих руках» и «выбирай» — они равны. Если она выбрала себя, то это один [развод], и он имеет больше прав на неё, а если она выбрала своего мужа, то нет ничего».
- Хадис 2853Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ،فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ ، قَالَ : « هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Ты разведена окончательно (аль-батта)». Он сказал: «Это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 2854Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ ، قَالَ : « نِيَّتُهُ مَرَّةً ، أَوْ ثِنْتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا
«Ты разведена окончательно (аль-батта)». Он сказал: «Это зависит от его намерения: один, два или три».