«На ней нет обязанности совершать полное омовение».
Хадисы передатчика
- Хадис 892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُعَرِّفٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ
- Хадис 6033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении того, кто постоянно совершал двенадцать добровольных ракятов намазаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَنْ صَلَّى أَوَّلَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
«Тому, кто совершит в начале дня двенадцать ракаатов, будет построен дом в Раю».
- Хадис 10816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ طَلْقٍ قَالَتْ : حَدَّثَنِي جَدِّي رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал: «Нам рассказал Му’арриф ибн Василь, что мне рассказала Хафса бинт Тальк, что ей рассказал ее дед Рушайд ибн Малик от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: "Поистине, нам не дозволена садака"».
- Хадис 18123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный разводحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ قَالَ :لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ
«Нет развода до брака».
- Хадис 18127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который сказал: «В день, когда я женюсь на такой-то, она получает тройной развод»لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، قَالَ : وَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Нет развода до брака». Он сказал: «И я спросил аль-Касима ибн Абдуррахмана, и он ответил: “Это ничего не значит”».
- Хадис 18128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который сказал: «В день, когда я женюсь на такой-то, она получает тройной развод»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَوَاحٍ [١] الضَّبِّيِّ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنْ رَجُلٍ قَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، فَقَالُوا : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ سَعِيدٌ : أَيَكُونُ سَيْلٌ قَبْلَ مَطَرٍ ؟
Передал нам Ваки от Муаррифа ибн Василя, от аль-Хасана ибн Раваха ад-Дабби, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба, Муджахида и Ату о человеке, который сказал: “В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена”. Они ответили: “Это ничего не значит”. Саид сказал: “Разве бывает поток до до
- Хадис 19535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым развод без веской причиныحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ مُعَرِّفٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ شَيْءٌ مِمَّا أَحَلَّ اللهُ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет ничего из того, что дозволил Аллах, что было бы более ненавистно Ему, чем развод».
- Хадис 24214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فِي ظُرُوفِ الْأَدَمِ ، فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ غَيْرَ أَنْ لَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я запрещал вам напитки в кожаных сосудах, так пейте из любого сосуда, но не пейте опьяняющего”».
- Хадис 24442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНапиток ан-набиз в сосудах и питье из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي وَالِدَتِي عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بِنْتُ الْأَقْعَصِ ، وَكَانَتْ كَنَّةً لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهَا أَتَتِ ابْنَ عُمَرَ بِجَرَّةٍ خَضْرَاءَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ : نَنْبِذُ فِي هَذِهِ ؟ فَأَدْخَلَ ابْنُ عُمَرَ يَدَهُ فِي جَوْفِهَا ، فَقَالَ : عَزَمْتُ عَلَيْكِ لَتَشْرَبِنَّ فِيهَا ، فَإِنَّمَا هِيَ مِثْلُ الْقَارُورَةِ
Передал нам Ваки‘, от Му‘аррифа ибн Василя, который сказал: «Рассказала мне моя мать со слов женщины по имени бинт аль-Ак‘ас, которая была невесткой ‘Абдаллаха ибн ‘Умара: “Она пришла к Ибн ‘Умару с зеленым кувшином. Он спросил: “Что это? Мы будем готовить набиз в этом?” Ибн ‘Умар просунул руку внут
- Хадис 36232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВысказывания Умара ибн Абдуль-Азиза, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُعَرِّفٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَخْطُبُ النَّاسَ بِعَرَفَةَ ، وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، وَذَكَرَ الْمَوْتَ فَقَالَ : غَنْظٌ لَيْسَ كَالْغَنْظِ ، وَكَظٌّ لَيْسَ كَالْكَظِّ
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз обращался к людям с проповедью в ‘Арафате, будучи в двух зеленых одеждах, и он упомянул смерть, сказав: «Это стеснение, не похожее на другое стеснение, и это удушье, не похожее на другое удушье».
- Хадис 37682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПостановление о подаянии (садака) роду Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا مُعَرِّفٌ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ ابْنَةُ طَلْقٍ - امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ سَنَةَ تِسْعِينَ - عَنْ جَدِّي أَبِي عَمِيرَةَ رُشَيْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ذَاتَ يَوْمٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ ، فَقَالَ : مَا هَذَا صَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : بَلْ صَدَقَةٌ ، فَقَدَّمَهَا إِلَى الْقَوْمِ وَالْحَسَنُ مُتَعَفِّرٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَخَذَ تَمْرَةً فَجَعَ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн, передал нам Муарриф, мне рассказала Хафса бинт Тальк — женщина из племени в девяностом году [хиджры] — от моего деда Абу Умайры Рушайда ибн Малика, который сказал: «Однажды я сидел у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как пришел человек с подносом, на