Мишма‘иль ибн Ияс аль-Музани
مشمعل بن إياس المزني
В нём есть слабость, но он был признан надёжным
فيه لين ، وقد وثقПорицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мишма‘иль ибн Ияс, а также говорят: ибн ‘Амрمشمعل بن إياس ، ويقال : ابن عمرو
- Происхождение
- аль-Музани, аль-Басри, аль-Асадиالمزني ، البصري ، الأسدي
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْمُشْمَعِلُّ3
- مُشْمَعِلُّ بْنُ إِيَاسٍ3
- الْمُشْمَعِلُّ بْنُ عَمْرٍو2
- إِسْمَاعِيلُ1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِيَاسٍ1
- الْمُشْمَعِلَّ بْنَ إِيَاسٍ1
- الْمُشْمَعِلُّ بْنُ إِيَاسٍ1
- الْمُشْمَعِلُّ بْنُ إِيَاسٍ الْمُزَنِيُّ1
- الْمُشْمَعِلُّ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ1
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида: «Ты знаешь этого шейха?», он ответил: «Нет, я встретил его в пути».
قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : تعرف هذا الشيخ ؟ قال : لا ، لقيته في طريق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Аббас ад-Даури передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Мушми‘аль ибн Милхан — хороший (салих), однако Ибн Ийас гораздо надёжнее его».
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : المشمعل بن ملحان صالح إلا أن ابن إياس أوثق منه كثيرا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Ма‘ин сказал: «Мушми‘аль ибн Милхан — хороший (салих), однако Ибн Ийас надёжнее его».
قال ابن معين : المشمعل بن ملحان صالح ، إلا أن ابن إياس أوثق منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибрахим ибн Джунайд передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем».
وقال إبراهيم بن جنيد عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Абдуррахман передал, что Абу Бакр ибн Абу Хайсама написал ему: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Мушми‘аль, от которого передавал Яхья аль-Каттан — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : المشعمل الذي روى عنه يحيى القطان ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Давуд сказал: «Надёжный (сика)».
وقال أبو داود : ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Давуд сказал: «Надёжный (сика)».
وقال أبو داود : ثقة
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
Ибн Хузайма сказал: «Надёжный (сика)».
وقال ابن خزيمة : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» отнёс его к племени Асад.
ونسبه ابن حبان في كتاب « الثقات » أسديا
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Когда аль-Хаким приводил его хадис в «ас-Сахих», он сказал: «У Мушми‘аля ибн Ийаса мало хадисов».
ولما خرج الحاكم حديثه في « صحيحه » قال : ومشمعل بن إياس قليل الحديث
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» сказал: «Яхья сказал: «Мушми‘аль ибн Ийас аль-Басри — надёжный (сика), а Мушми‘аль ибн Милхан — хороший в хадисах (салих аль-хадис), однако Мушми‘аль ибн Ийас гораздо надёжнее его». В версии Ибн Абу Хайсамы: «Мушми‘аль, от которого передавал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан — надёжный (сика)».
وقال ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال يحيى : مشمعل بن إياس بصري ثقة ، ومشمعل بن ملحان صالح الحديث ، إلا أن المشمعل بن إياس أوثق منه كثيرا ، وفي رواية ابن أبي خيثمة : المشمعل الذي روى عنه يحيى بن سعيد القطان ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
В нём есть мягкость (лин), но он был признан надёжным.
فيه لين ، وقد وثق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela