Мушаш ас-Сулайми
مشاش السليمي
Сведения
- Полное имя
- Мушашمشاش
- Кунья
- Абу Сасана, также говорят: Абуль-Азхарأبو ساسان ، ويقال : أبو الأزهر
- Происхождение
- ас-Сулайми, аль-Басри, также говорят: аль-Марвази, родом из Хорасана, аль-Васитиالسليمي ، البصري ، ويقال : المروزي ، الخراساني الاصل ، الواسطي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُشَاشٍ8
- أَبِي سَاسَانَ2
- مُشَاشٌ2
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Ибн Абу Хатим сказал: «Мушаш аль-Хурасани, Абу Сасана. Я спросил о нём своего отца, и он сказал: «Если ты видишь, что Шу‘ба передаёт от человека, то знай, что он надёжный (сика), за исключением некоторых конкретных лиц». Я спросил: «А что ты скажешь о нём?». Он ответил: «Правдивый (садук), хороший в хадисах». Абу Зур‘у спросили о нём, и он сказал: «Абу Сасана — басриец, нет в нём проблем». Мой отец сказал: «Надёжный (сика)». Затем он добавил: «Мушаш Абуль-Азхар ас-Сулайми». Аль-Бухари сказал: «Их двое — Мушашей», а мой отец сказал: «Они — Мушаш».
قال ابن أبي حاتم : مشاش الخراساني ، أبو ساسان ، سألت أبي عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن الرجل فاعلم أنه ثقة ، إلا نفرا بأعيانهم . قلت : فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث . سئل عنه أبو زرعة فقال : أبو ساسان بصري ، ليس به بأس . وقال أبي : ثقة . ثم قال : مشاش أبو الأزهر السليمي ، قال البخاري : هما مشاشان ، وقال أبي : هما مشاش
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мушаше, и он ответил: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى بن معين : مشاش ، فقال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Усман ад-Дарими передал со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Абдуррахман передал, что Я‘куб ибн Исхак написал ему: «‘Усман ибн Са‘ид сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мушаше, он сказал: «Надёжный (сика)».
ثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين مشاش قال : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
‘Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Мушаш Абу Сасана аль-Хурасани аль-Марвази. Передавал от ад-Даххака ибн Музахима и ‘Аты. От него передавали Шу‘ба и Хушайм. Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нём, на что он ответил: «Если ты видишь, что Шу‘ба передаёт от человека, то знай, что он надёжный (сика), за исключением некоторых конкретных лиц». Я спросил: «А что ты скажешь о нём?». Он ответил: «Правдивый (садук), хороший в хадисах». Он сказал: «Абу Зур‘у спросили о нём, и он сказал: «Абу Сасана — басриец, нет в нём проблем». Мой отец сказал о нём: «Надёжный (сика)». Затем он добавил: «Мушаш Абуль-Азхар ас-Сулайми, передавал от ‘Аты. От него передавал Шу‘ба. Аль-Бухари сказал: «Их двое — Мушашей». Я слышал, как мой отец говорил: «Они — Мушаш».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : مشاش أبو ساسان الخراساني مروزي . روى عن : الضحاك بن مزاحم ، وعطاء . روى عنه : شعبة ، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : إذا رأيت شعبة يحدث ، عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم ، قلت : فما تقول أنت فيه ، فقال صدوق صالح الحديث ، قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال أبو ساسان بصري ليس به بأس . سئل أبي عنه ، فقال : ثقة . ثم قال : مشاش أبو الأزهر السليمي روى عن عطاء . روى عنه شعبة ، قال البخاري : هما مشاشان اثنان سمعت أبي يقول هما مشاش .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
‘Абдуррахман сказал: «Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нём, на что он ответил: «Если ты видишь, что Шу‘ба передаёт от человека, то знай, что он надёжный (сика), за исключением некоторых конкретных лиц». Я спросил: «А что ты скажешь о нём?». Он ответил: «Правдивый (садук), хороший в хадисах».
ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل فاعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم . قلت فما تقول أنت فيه ؟ قال : صدوق صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
‘Абдуррахман сказал: «Абу Зур‘у спросили о Мушаше, он сказал: «Это Абу Сасана, нет в нём проблем». Моего отца спросили о Мушаше, и он сказал: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مشاش [ قال : هو أبو ساسان ليس به بأس سئل أبي عن مشاش ] فقال : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Когда Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат», откуда аль-Миззи взял его таусик (признание надёжным), он отнёс его к жителям Васита и сказал: «Его происхождение из Хорасана», и отнёс его к ас-Сулайми, а Аллах знает лучше.
ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » الذي نقل المزي توثيقه من عنده ، نسبه واسطيا ، وقال : أصله من خراسان ، ونسبه سلميا ، والله أعلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль).
مقبول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela