Сообщил мне аль-Хасан ибн Халим ад-Дихкан в Мерве, от Мухаммада ибн Умара аль-Фазари, от Абдана ибн Усмана, от Абдуллаха ибн аль-Мубарака, от аль-Асвада ибн Шайбана, со слов Абу Науфаля ибн Абу Акраба, который сказал: Аль-Харис ибн Хишам, да будет доволен им Аллах, вышел из Мекки, и жители Мекки был
Хадисы передатчика
- Хадис 5247Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفКончина Хариса бин Хишама во время чумы в Эммаусеأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الدِّهْقَانُ بِمَرْوَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ ، أَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ :خَرَجَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ مَكَّةَ فَجَزَعَ أَهْلُ مَكَّةَ جَزَعًا شَدِيدًا ، وَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ إِلَّا خَرَجَ يُشَيِّعُهُ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِأَعْلَى الْبَطْحَاءِ أَوْ حَيْثُ شَاءَ مِنْ ذَلِكَ فَوَقَفَ وَوَقَفَ النَّاسُ حَوْلَهُ يَبْكُونَ ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعَ ال
- Хадис 6400Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОскорбление Хадджаджем Асмы, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ الْعُرَيْجِيُّ ، قَالَ :صَلَبَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَلَى عَقَبَةِ الْمَدِينَةِ لِيُرِيَ ذَلِكَ قُرَيْشًا ، فَإِمَّا أَنْ يُقِرُّوا فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ وَلَا يَقِفُونَ عَلَيْهِ ، حَتَّى مَرَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَوَقَفَ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, да будет доволен им Аллах, сообщил нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам аль-Асвад ибн Шайбан, сообщил нам Абу Науфаль ибн Аби Акраб аль-Урайджи, который сказал: «Аль-Хаджжадж ибн Юсуф распял Абдаллаха ибн аз-Зубайра, да будет дово
- Хадис 400Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَلَ خُبْزًا رَقِيقًا وَلَحْمًا ، حَتَّى سَالَ الْوَدَكُ عَلَى أَصَابِعِهِ ، فَغَسَلَ يَدَهُ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ
«Я видел, как Ибн Аббас ел тонкий хлеб и мясо, так что жир стекал по его пальцам, затем он помыл руки и совершил молитву магриб».
- Хадис 6340Шарх ма‘ани аль-асарГлава о человеке, у которого шатается зуб — можно ли укрепить его золотом или нетحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا التَّيَّاحِ ، وَأَبَا حَمْزَةَ ، وَأَبَا نَوْفَلِ بْنَ أَبِي عَقْرَبٍ ، قَدْ ضَبَّبُوا أَسْنَانَهُمْ بِالذَّهَبِ
«Я видел Абу ат-Тайяха, Абу Хамзу и Абу Науфаля ибн Абу Акраба, которые скрепили свои зубы золотом».
- Хадис 1604Шарх мушкиль аль-асарГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его велении человеку, повредившему свой нос, изготовить вместо него нос из золотаوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَكَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا التَّيَّاحِ وَأَبَا جَمْرَةَ وَأَبَا نَوْفَلِ بْنَ أَبِي عَقْرَبٍ ، قَدْ ضَبَّبُوا أَسْنَانَهُمْ بِالذَّهَبِ
И как передал нам Абу Умайя, сказал он: «Передал нам Абу ан-Надр, сказал он: «Передал нам Шу'ба». И как передал нам Сулейман ибн Шу'айб, сказал он: «Передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказал он: «Передал нам Шу'ба, который сказал: «Я видел Абу ат-Тайяха, Абу Джамру и Абу Науфаля ибн Абу Акраба, кот
- Хадис 5522Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях найденной вещи (люката)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ الْعُرَيْجِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :وَجَدْتُ بَدْرَةً فِيهَا مَالٌ فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي وَجَدْتُ بَدْرَةً فَعَرَّفْتُهَا ، فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ، فَقَالَ : عَرِّفْهَا حَوْلًا ، فَإِنْ وَجَدْتَ مَنْ يَعْرِفُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ، وَإِلَّا ف
Передал нам ‘Али ибн Шейба, он сказал: передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Асвад ибн Шейбан от Абу Науфаля аль-‘Урейджи, от его отца, который сказал: «Я нашел кошель, в котором были деньги, и объявлял о нем, но не нашел того, кто опознал бы его. Я пришел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: “Я
- Хадис 7092Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْجَوَامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ ، وَيَدْعُو بِمَا بَيْنَ ذَلِكَ
«‘Аиша сказала: „Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нравились всеобъемлющие мольбы, а все остальное он оставлял“».
- Хадис 132Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава, объединяющая различные положения о закяте (садака)حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ . حَدَّثَنَا أَبُو نَوْفَلٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَقْرَبٍ - قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :يَا رَسُولَ اللهِ أَيْنَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُدْعَانَ ؟ قَالَ : فِي النَّارِ ، قَالَ : فَاشْتَدَّ عَلَيْهَا ، قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، مَا الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيْكَ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ يُطْعِمُ الطَّعَامَ وَيَصِلُ الرَّحِمَ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ يُهَوَّنُ عَلَيْهِ بِمَا تَقُولِينَ
«О Посланник Аллаха, где ‘Абдуллах ибн Джуд‘ан?» Он ответил: «В Огне». Передатчик сказал: «Это огорчило ее». Он спросил: «О