… подобн
Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и→Асад ас-Сунна — Асад ибн Муса
- Хадис 8927Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، بَدَأَ بِالْيَمِينِ قَبْلَ الْحَدِيثِ ، قَالَ :وَاللهِ إِنْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيَخْلُو اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا يَخْلُو أَحَدُكُمْ بِالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، يَقُولُ : مَا غَرَّكَ بِيَ ابْنَ آدَمَ ؟ مَا غَرَّكَ بِيَ ابْنَ آدَمَ ؟ مَا غَرَّكَ بِيَ ابْنَ آدَمَ ؟ مَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ ؟ ابْنَ آدَمَ مَاذَا أَجَبْتَ
- Хадис 9150Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَنْقُرُ رَأْسَهُ يَقُولُ : أَنَا مَالُكَ الَّذِي كُنْتَ تَبْخَلُ بِهِ ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Шарик от Абу Исхака, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Тот, у кого было имущество, и он не выплатил с него закят, в День воскресения оно будет надето ему на шею в виде плешивой змеи, которая будет клевать его в голо
- Хадис 8924Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : نَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قِيلَ لَهُ : ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ :لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا ، إِلَّا أَنْ يَرِثَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ ، وَنَنْكِحُ نِسَاءَهُمْ وَلَا يَنْكِحُونَ نِسَاءَنَا
«Упоминал ли он Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Да, он сказал: “Мы не наследуем людям Писания, и они не наследуют нам, кроме случаев, когда человек насл
- Хадис 8941Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَبَرَّزَ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ : " هَلْ مِنْ طَهُورٍ ؟ " فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ لِيَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ ، فَضَاقَتْ بِهِ الْجُبَّةُ ، وَكَانَتْ جُبَّةً مِنْ جُبَّاتِ الرُّومِ ، فَأَذْرَ
Передал нам Микдам: сообщил нам Асад ибн Муса: сообщил нам Шарик со слов Абу Исхака, со слов Амира аш-Шааби, со слов Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шубы, со слов его отца о том, что он был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он справил нужду, затем пришел и спросил: «Есть ли вода
- Хадис 2847Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о свободно пасущихся конях: облагаются ли они садакой или нетحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
«В имуществе есть право помимо закята», и прочитал этот аят: «Благочестие состоит не в т