Передали нам Абу Язид аль-Каратиси, Якуб ибн Абу Аббад аль-Макки и Ибрахим ибн Тахман; (а также) передали нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, Яхья аль-Химмани, Мухаммад ибн Абан и Абу Авана; (а также) передали нам Ахмад ибн Зухайр ат-Тустари, Абу Хафс Амр ибн Али, Абу Дауд ат-Таялиси и аль-Мугира и
Ибрахим ибн Тахман→Якуб ибн Исхак аль-Калзами
- Хадис 9844Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " أَنْ تُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِمَوَاقِيتِهَا ، قَالَ : ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : " بِرُّ الْوَالِدَيْنِ " ، قَالَ : ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ " ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
- Хадис 12637Аль-Муджам аль-КабирموقوفЗирр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ﴾قَالَ : الْقَابُ : الْقَيْدُ ، وَالْقَوْسَيْنِ : الذِّرَاعَيْنِ
«...или был на расстоянии двух луков или ближе» (53:9). Он сказал: «Аль-каб — это мера длины, а аль-кавсайн — это два локтя».
- Хадис 3512Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЗирр бин Хубайш аль-Асади Абу Марьям аль-Куфи со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ﴾قَالَ ؛ الْقَابُ : الْقَيْدُ ، وَالْقَوْسَيْنِ : الذِّرَاعَيْنِ
С тем же иснадом сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] — Абу Язид аль-Каратиси, [а ему] — Я‘куб ибн Абу ‘Аббад аль-Макки, [а ему] — Ибрахим ибн Тахман, со слов ‘Асима, со слов Зирра, со слов Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Он был на расстоянии двух луков или ближе» (53:9). О
- Хадис 976Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о средней молитве и о том, какая это молитва976 1044 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عُبَادَةَ ، قَالَ :ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ . الصَّلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ
… подобное этому. Средний намаз — это послеполуденный намаз (аль-‘аср).
- Хадис 1880Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о добровольной молитве после витра1880 1998 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَيَّادٍ [١]، قَالَ :ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَفِي وَسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوِتْرُ فِي آخِرِهِ حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ
… подобное этому: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр в начале ночи, в её середине и в её конце, а
- Хадис 2852Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о свободно пасущихся конях: облагаются ли они садакой или нет2852 3048 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عُبَادَةَ [١]، قَالَ :ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فَذَلِكَ أَيْضًا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ فِي الْخَيْلِ صَدَقَةٌ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ قَرَنَ مَعَ ذَلِكَ الرَّقِيقَ ، فَلَمَّا
… подобное этому. Это также отрицает наличие садаки с лошадей.
- Хадис 2435Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об участии в джихаде юноши, у которого живы оба родителя, враждующих с исламом: что для него предпочтительнее — джихад или забота о родителях2435 2126 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . سَأَلْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عز وجل قَالَ الصَّلَ
… подобное этому: «Я спросил Посланника Аллаха, да благосл
- Хадис 6001Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слепого: обязан ли он присутствовать на коллективных молитвахفَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي شَيْخٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، شَاسِعُ الدَّارِ ، وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي ، وَبَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ شَجَرٌ وَأَنْهَارٌ ، فَهَلْ لِي مِنْ عُذْرٍ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ؟ فَقَالَ : هَلْ تَسْمَعُ
Мы обнаружили, что Юсуф ибн Язид передал нам: «Передал нам Я‘куб ибн Исхак ибн Абу ‘Аббад, сказавший: «Передал нам Ибрахим ибн Тахман со слов ‘Асима, а тот — со слов Зирра ибн Хубайша, а тот — со слов ‘Амра ибн Умм Мактума, который сказал: «Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует