Мухаммад ибн Абдуллах ат-Тамими
محمد بن عبد الله التميمي
Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)
لين الحديثСведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Абдуллахمحمد بن عبد الله
- Кунья
- Абу Махлядأبو مخلد
- Происхождение
- ат-Тамими, затем аль-‘Амми, аль-Басриالتميمي ، ثم العمي ، البصري
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَمِّيُّ8
- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ1
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Упомянул его аль-Бухари в «ат-Тарих», сказав: «Абу ан-Надр сказал: я спросил ибн ‘Уйайну о нём, и он сказал: «Он был из числа тех, кто сидел с Аййубом»
ذكره البخاري في " تاريخه " ، فقال : [ قال ] أبو النضر : سألت ابن عيينة عنه ، فقال : كان من جلساء أيوب
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Миззи упустил его, а его хадис в «аль-Адаб» Абу Дауда приведён в подвешенном виде (та‘лик)
أغفله المزي ، وحديثه في " الأدب " لأبي داود تعليقا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «У него есть уникальные передачи (афрад)»
وقال ابن عدي : له أفراد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передал от этого Мухаммада ибн ‘Абдаллаха аль-‘Амми Мухаммад ибн Йазид ибн Синан хадисы от Сабита, ‘Али ибн Зайда и Аййуба, с которыми нельзя согласиться
ورواه عن محمد بن عبد الله العمي هذا ، محمد بن يزيد بن سنان بأحاديث عن ثابت ، وعلي بن زيد ، وأيوب ، مما لايوافق عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Эти хадисы передал от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха аль-‘Амми Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, и его хадисы — это уникальные передачи (ифрадат) в том объёме, в котором он их передаёт, и у него есть от Аййуба не один странный (гариб) хадис
وهذه الأحاديث رواها عن محمد بن عبد الله العمي - أبو النضر هاشم بن القاسم ، وأحاديثه إفرادات مقدار ما يرويه ، وله عن أيوب غير حديث غريب
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Сказал аль-‘Укайли: «Он не выстраивает хадис должным образом»
قال العقيلي : لا يقيم الحديث
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Сказал аль-‘Укайли: «Он не выстраивает хадис должным образом»
قال العقيلي : لا يقيم الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сказал аль-Баззар: «Он человек из жителей Басры, передал от Сабита, от Анаса историю об Абу Дамдаме, и мы не знаем никого, кто передал бы это от Сабита, кроме него». Я скажу: это передал Хаммад ибн Саляма от Сабита, но сказал: «от ‘Абдаррахмана ибн ‘Аджляна» вместо Анаса, сделав его прерванным (мурсаль)»
وقال البزار : هو رجل من أهل البصرة ، روى عن ثابت عن أنس في قصة أبي ضمضم ، لا نعلم أحدا رواه عن ثابت غيره . قلت : قد رواه حماد بن سلمة عن ثابت ، لكن قال : عن عبد الرحمن بن عجلان بدل أنس فأرسله
Исма‘ил ибн ‘Уллайя110 — 194 г.х.
Передавал от него Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, и спросил о нём ибн ‘Улаййа, на что он сказал: «Он из числа тех, кто сидел с Аййубом»
روى عنه : أبو النضر هاشم بن القاسم وسأل عنه ابن علية فقال : هو من جلساء أيوب .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)