Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что он считал капли [выделений] малым осквернением (хадас).
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил ‘Убайду о том, к чему прикасался огонь, и он велел зарезать овцу, но его отвлекло неотложное дело (передают, что его позвал правитель). Тогда он попросил молока, топленого масла и хлеба, поел сам, и мы поели вместе с ним.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Ибн Аббас выпил молока, а затем встал на молитву. Мутарриф спросил его: «Разве ты не прополощешь рот?» Он ответил: «Я не придаю этому значения. Будь снисходителен, и к вам будут снисходительны». Один человек сказал: «Но ведь Аллах говорит: ‹Межд
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: Анас бин Малик и аль-Харис аль-А‘вар полоскали рот после молока по три раза.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Когда человеку делают хиджаму, он совершает полное омовение.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам ас-Сакафи, от своего отца, от аль-Хасана и Ибн Сирина, которые сказали: Нет ничего страшного в том, чтобы человек вытер свое лицо полотенцем после омовения перед тем, как молиться, или он сказал: одеждой.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ма‘мар, от Айюба или кого-то другого, что Ибн Сирин вытирался полотенцем во время омовения.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Он приказывал портному смачивать нитки водой, а не смачивать их своей слюной.
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Ибн Сирина, который сказал: Какой-то мужчина зашел к Билялу — или же он сказал: к Усама (сомнение со стороны Абд ар-Раззака), в то время как тот совершал омовение под водосточной трубой (мат‘аб), и он протер свои кожаные носки. Мужчина спросил его: «Что это?»
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Абу Айюб аль-Ансари выносил правовые решения (фатбы) о дозволенности протирания носков, но сам он не протирал их. Когда его спросили об этом, он ответил: «Неужели вы думаете, что я буду давать вам фатву о том, что для вас является приятным и доз
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Ибн Сирина, от Абиды, который сказал: Я спросил его: «Что делает обязательным полное омовение (гусль)?» Он ответил: «Соитие и извержение семени».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абиды подобное этому. Я спросил его: «Что делает обязательным полное омовение?» Он ответил: «Соитие и извержение семени».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил двух людей о состоянии джанабы, и один из них сказал: „Когда я хочу уснуть, я совершаю малое омовение и мою свои половые органы“. А другой сказал: „Когда я хочу уснуть, я мою свои половые органы“ — если только я не хочу по
«Мы не считали желтизну и бурый цвет чем-то значимым (нарушающим чистоту)».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «Тебе дозволено всё, что выше пупка».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Хишам от аль-Хасана, что он проводил аналогию этого с тем, кто вступает в близость со своей женой в [дневное время] Рамаксана.
«На нем нет ничего [из искупления], пусть просит прощения у Аллаха».
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Айюба, от Ибн Сирина: «Умар бин аль-Хаттаб вышел из отхожего места и прочитал аят или несколько аятов. Абу Марьям аль-Ханафи спросил его: «Ты вышел из туалета и при этом читаешь [Коран]?!» Умар ответил ему: «Это что, Мусайляма вынес тебе такое постановление?» — а он
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: один человек встал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха, может ли человек молиться в одной одежде?» Тот ответил: «Разве у всех вас есть две одежды?» [Это продолжалось] до тех пор, по
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, который сказал: «Я видел аль-Хасана и Ибн Сирина практикующими садль поверх их камисов».