«Прочесывай [бороду] пальцами».
Хадисы передатчика
- Хадис 111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ :أَنَّ عَلِيًّا مَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ : خَلِّلْ
- Хадис 2298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится в своем доме: произносит ли он азан и икамат или нет?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذَّنَ ، وَأَقَامَ
«Передал нам ‘Ата: я вошел вместе с ‘Али ибн аль-Хусейном к Джабиру ибн ‘Абдулле. Наступило время молитвы, и он прочел азан и икаму».
- Хадис 3111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ :أَنَّ عَلِيًّا لَمَّا انْصَرَفَ اسْتَقْبَلَ الْقَوْمَ بِوَجْهِهِ
«Когда ‘Али завершал молитву, он поворачивался лицом к людям».
- Хадис 3327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто откладывал молитву аср и считал это дозволеннымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ عَلَى الْحِيطَانِ
«‘Али откладывал послеполуденную молитву до тех пор, пока солнце не поднималось над стенами».
- Хадис 4038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО подметании мечетейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ :كُنْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ فِي الْمَسْجِدِ ، فَجَعَلَ يَتَطَأْطَأُ ، فَقُلْتُ : مَا تَصْنَعُ يَا أَبَا عَمْرٍو ؟ قَالَ : أَلْتَقِطُ الْقَصَبَةَ وَالْخَشَاشَةَ وَالشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ . قَالَ : وَكَانَ أَبُو عَاصِمٍ مَكْفُوفًا
«Передал нам Абу ‘Асим ас-Сакафи, который сказал: “Я был с аш-Ша‘би в мечети, и он начал наклоняться. Я спросил: “Что ты делаешь, о Абу Амр?” Он ответил: “Я подбираю щепки, сор и прочие вещи из мечети”. Абу ‘Асим был слепым».
- Хадис 8004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда наступает время молитвы и вечерняя молитва (иша), с какой из них начинаютابْنُ إِدْرِيسَ [١]، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : دَعَانَا يَسَارُ بْنُ نُمَيْرٍ إِلَى طَعَامٍ عِنْدَ الْمَغْرِبِ ، فَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ :ابْدَؤُوا بِطَعَامِكُمْ ثُمَّ افْرُغُوا لِصَلَاتِكُمْ
Ибн Идрис передал от Абу ‘Асима, а тот — от ‘Али ибн ‘Убайдуллаха, который сказал: «Ясар ибн Нумайр пригласил нас на еду во время магриба и сказал: „‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: „Начинайте с еды, а затем освобождайтесь для молитвы““».
- Хадис 8727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто после завершения приветствия (слима) поворачивался к людям лицомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا عَلِيٌّ الْعَصْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ
«‘Али совершил с нами послеполуденную молитву, и когда он произнес приветствие, он повернулся к нам лицом».
- Хадис 22565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже сокаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى :أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَبِيعُ الْعَصِيرَ
«Что его отец продавал виноградный сок».
- Хадис 25900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о благочестии и поддержании родственных связейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ بِلِسَانٍ لَهُ ذَلْقٍ :إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تُنَادِي بِلِسَانٍ لَهَا ذَلْقٍ : اللَّهُمَّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِي ، وَاقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي
Передал нам Ваки‘ со слов Абу ‘Асима ас-Сакафи, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Кариба, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр говорил своим красноречивым языком: “Поистине, родственные связи прикреплены к Трону и взывают своим красноречивым языком: “О Аллах, поддержи того, кто поддержива
- Хадис 28460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, заставший с женой другого мужчину и убивший ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا أَشْعَثُ ، فَغَزَا فِي جَيْشٍ مِنْ جُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : فَقَالَتِ امْرَأَةُ أَخِيهِ لِأَخِيهِ : هَلْ لَكَ فِي امْرَأَةِ أَخِيكَ مَعَهَا رَجُلٌ يُحَدِّثُهَا ؟! فَصَعِدَ فَأَشْرَفَ عَلَيْهِ وَهُوَ مَعَهَا عَلَى فِرَاشِهَا ،
Передал нам Ваки‘ со слов Абу ‘Асима, а тот — со слов аш-Ша‘би, который сказал: «Были два брата из числа ансаров, одного из них звали Аш‘ас. Он отправился в поход в одном из мусульманских войск. Жена его брата сказала своему мужу: “Не хочешь ли ты взглянуть на жену своего брата? С ней сейчас мужчина
- Хадис 31439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, завещавший половину своего имущества и его четвертьحَدَّثَنَا [أَبُو مُعَاوِيَةَ ] [١]، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ :لَقِيَنِي إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِنِصْفِهِ وَثُلُثِهِ وَرُبُعِهِ ؟ قَالَ : فَلَمْ يَكُنْ عِنْدِي فِيهَا شَيْءٌ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : خُذْ مَالًا لَهُ نِصْفٌ وَثُلُثٌ وَرُبُعٌ : اثْنَا عَشَرَ ، فَخُذْ نِصْفَهَا سِتَّةً ، وَثُلُثَهَا أَرْبَعَةً ، وَرُبُعَهَا ثَلَاثَة
«Ибрахим встретил меня и спросил: «Что ты скажешь о человеке, который завещал (кому-то) свою половину, треть и четверть?» Я ответил, что у меня нет ответа на это. Тогда Ибрахим сказал: «Возьми число, у которого есть половина, треть и четверть — это двенадцать. Возьми
- Хадис 32185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَانَ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Абу ‘Асим от аш-Ша’би, от Шурайха, что он приравнивал право наследования (вала’) к имуществу.
- Хадис 32222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО праве покровительства (вала'): кто говорил, что оно принадлежит старейшине — ближайшему родственнику покойногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
«Шурайх приравнивал право покровительства к имуществу». Аш-Ша‘би добавил: «Жители Медины говорят: „Право наследования покровительства принадлежит старшему“».
- Хадис 32707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُكَيْمٍ :لَا أُعِينُ عَلَى قَتْلِ خَلِيفَةٍ بَعْدَ عُثْمَانَ أَبَدًا ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : وَأَعَنْتَ عَلَى دَمِهِ ؟ قَالَ : إِنِّي أَعُدُّ ذِكْرَ مَسَاوِئِهِ عَوْنًا عَلَى دَمِهِ
«Абдаллах ибн Укайм сказал: «Я никогда не буду помогать в убийстве халифа после Усмана». Ему сказали: «А ты помогал в пролитии его крови?» Он ответил: «Я считаю упоминание его недостатков помощью в прол
- Хадис 38396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ أَشْيَاخٍ قَالُوا : قَالَ حُذَيْفَةُ :تَكُونُ فِتْنَةٌ ، ثُمَّ تَكُونُ بَعْدَهَا تَوْبَةٌ وَجَمَاعَةٌ ، ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ لَا تَكُونُ بَعْدَهَا تَوْبَةٌ وَلَا جَمَاعَةٌ .
«Будет смута, а затем после нее будет покаяние и единение (джама‘ат), а затем будет смута, после которой не будет ни покаяния, ни единения».
- Хадис 38527Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :جَاءَنَا قَتْلُ عُثْمَانَ وَأَنَا أُؤْنِسُ مِنْ نَفْسِي شَبَابًا وَقُوَّةً ، وَلَوْ قَتَلْتُ الْقِتَالَ ، فَخَرَجْتُ أُحْضِرُ النَّاسَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالرَّبْذَةِ إِذَا عَلِيٌّ بِهَا ، فَصَلَّى بِهِمُ الْعَصْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ فِي مَسْجِدِهَا وَاسْتَقْبَلَ الْقَوْمَ ، قَال
Передал нам Ваки‘ от Абу ‘Асима ас-Сакафи от Кайса б. Муслима от Тарика б. Шихаба, который сказал: Известие об убийстве ‘Усмана дошло до нас, когда я чувствовал в себе молодость и силу, и любил сражения. Я отправился, чтобы застать людей, и когда я оказался в ар-Равзе, там как раз находился ‘Али. Он