مُحَدِّث
Передатчики · #5278

Касир ибн ас-Саиб аль-Курази

كثير بن السائب القرظي

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Сведения

Полное имя
Касир ибн ас-Саибكثير بن السائب
Происхождение
аль-Курази, аль-Хиджази, аль-Маданиالقرظي ، الحجازي ، المدني

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ7
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 1 — похвала 1
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул Ибн Хиббан в «Сикат ат-Таби‘ин» Касира ибн ас-Саиба, сказав: «Передавал от Махмуда бин Лабида, передавал от него ‘Умара бин Хузаймы и ‘Урвы аз-Зубайра, и Аллах знает лучше»

    وذكر ابن حبان في ثقات التابعين كثير بن السائب فقال: روى عن محمود بن لبيد ، روى عنه عمارة بن خزيمة، وعروة بن الزبير والله أعلم

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    И последовал этому подходу Ибн Аби Хатим, сказав: «Касир ибн ас-Саиб: передавал от сыновей Курайзы, передавал от него ‘Умара»

    وجرى ابن أبي حاتم على هذا ، فقال كثير بن السائب: روى عن أبناء قريظة ، روى عنه عمارة،

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    И упомянул Ибн Манда в «Ма‘рифа ас-Сахаба» Касира ибн ас-Саиба

    وذكر ابن منده في " معرفة الصحابة " كثير بن السائب

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И Аллах знает лучше, относится ли всё это к одному человеку, к двум или к трем

    فالله أعلم هل الجميع لرجل واحد أو لاثنين أو لثلاثة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И это хасан иснад, а у Ибн Манды упомянуто «в день Хунайна», и ошибся в этом Абу Ну‘айм, хотя дело обстоит именно так, как он сказал.

    وهذا سند حسن، ووقع عند ابن منده يوم حنين، وخطأه أبو نعيم ، وهو كما قال.

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И привел Ан-Насаи этот хадис по пути Асада бин Мусы со слов Хаммада, добавив в иснаде после Касира ибн ас-Саиба: «Рассказали мне сыновья Курайзы, что они предстали...». Если Асад сохранил это в памяти, то это не указывает на сподвижничество Касира, однако Хаджадж обладает лучшей памятью, чем Асад. Также возможно, что он тоже был из тех, кто предстал, но он сохранил этот хадис со слов своего народа в силу своего малолетства

    وقد أخرج النسائي الحديث من طريق أسد بن موسى ، عن حماد، فزاد في السند بعد كثير بن السائب ، حدثني أبناء قريظة أنهم عرضوا .... فإن كان أسد حفظه لم يدل على صحبة كثير ، لكن حجاج أحفظ من أسد، ويحتمل أن يكون أيضا ممن عرض، ولكنه حفظ الحديث عن قومه لصغره

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (макбуль)

    مقبول

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    Упомянули его Ибн Шахин, Ибн Манда и Абу Ну‘айм в числе сподвижников

    ذكره ابن شاهين ، وابن منده ، وأبو نعيم في الصحابة،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela