Идрис ибн Язид аз-Зу‘афри · передача: от кого → кому

Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди→Идрис ибн Язид аз-Зу‘афри

Найдено: 8

Хадис 12058Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельств
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
جَاءَ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَقَدْ صَلَّى عَبْدُ اللهِ عَلَى جِنَازَةٍ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : تَقَدَّمْ ؛ فَصَلِّ عَلَى أَخِيكَ بِأَصْحَابِكَ
«Пришел Сальман ибн Раби‘а, когда ‘Абдаллах уже совершил молитву над носилками. ‘Абдаллах сказал ему: “Выходи вперед и соверши молитву над своим братом вместе со своими сподвижниками”».
Хадис 16548Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О женщине, на которой женится мужчина, зная, что у нее белое пятно на коже или прокаженная болезнь, и вступает с ней в близость
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ فِي الْمَجْنُونَةِ وَالْبَرْصَاءِ : إِنْ دَخَلَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
«Али говорил о безумной или прокаженной: «Если он вступил с ней в близость, то она его жена, а если не вступил, то их следует разлучить».
Хадис 19360Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О том, кто сказал: «С отсутствующего мужа взыскивается обеспечение: если он присылает его, то хорошо, а если нет, то они разводятся»
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْغَائِبِ نَفَقَةً
Передал нам Ибн Идрис от своего отца, от аль-Хакама, что он не считал, что на отсутствующем лежит обязанность по содержанию.
Хадис 34628Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Книга истории
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَضَى بِالْكُوفَةِ هَاهُنَا سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ ، جَلَسَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا لَا يَأْتِيهِ خَصْمٌ
«Первым, кто вершил суд здесь, в Куфе, был Салман ибн Рабиа аль-Бахили. Он просидел сорок дней, и к нему не пришел ни один тяжущийся».
Хадис 36884Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, что было сделано впервые и кто это сделал
قَرَأْتُ عَلَى مَسْلَمَةَ بْنِ الْقَاسِمِ : حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجَهْمِ : الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْوَرَّاقِ الْمَالِكِيِّ ، بِبَغْدَادَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، قَالَ : " قُرِئَ عَلَى أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجِ وَأَنَا أَسْمَعُ مِنْهُ سَنَةَ تِسْعِينَ" . قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْكُوفِيُّ . قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَضَى بِالْكُوفَةِ هَاهُنَا سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيُّ ، جَلَسَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا لَا يَأْتِيهِ خَصْمٌ
Я прочитал Масляме ибн аль-Касиму: передал вам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Джахм, известный как ибн аль-Варрак аль-Малики, в Багдаде в месяце Раби аль-Авваль 324 года, сказавший: "Было прочитано Абу Ахмаду Мухаммаду ибн Абдусу ибн Камилю ас-Сарраджу, а я слушал его в 290 году". Он сказал: передал нам
Хадис 13412Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ему не подобало ни заучивать стихи, ни писать
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ابْنُ أَخِي حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ﴾، قَالَ : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ ، وَلَا يَكْتُبُ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил Абу Бкр аль-Исмаили, передал нам Али бин Сирадж аль-Мисри, передал нам Мухаммад бин Абд ар-Рахман, племянник Хусейна аль-Джу‘фи, передал нам Абу Усама, от Идриса аль-Ауди, от Хакама бин Утайбы, от Муджахида, от Абдуллаха бин Аббаса, да будет доволен ими обо
Хадис 19865Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно наречения именами скота и вьючных животных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ فَرَسُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَالُ لَهُ الْمُرْتَجِزُ ، وَبَغْلَتُهُ يُقَالُ لَهَا دُلْدُلُ ، وَحِمَارُهُ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ ، وَسَيْفُهُ يُقَالُ لَهُ ذُو الْفَقَارِ ، وَدِرْعُهُ ذَاتُ الْفُضُولِ ، وَنَاقَتُهُ الْقَصْوَاءُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам ‘Абдуль-Хамид ибн Салих, передал нам Хиббан ибн ‘Али от Идриса аль-Ауди, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который
Хадис 4230Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Упоминание верховых животных, кольчуги и меча Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْمُقْرِي ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ الْمُرْتَجِزُ ، وَنَاقَتُهُ الْقَصْوَى ، وَبَغْلَتُهُ دُلْدُلٌ ، وَحِمَارُهُ عُفَيْرٌ ، وَدِرْعُهُ الْفَصُولُ ، وَسَيْفُهُ ذُو الْفَقَارِ
Передал нам это Ахмад ибн Яхья аль-Мукри в Куфе, передал нам Абдуллах ибн Ганнам, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Джуфи, передал нам Хиббан ибн Али, от Идриса аль-Ауди, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Али, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, б