Передал нам Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Катады относительно человека, совершившего полуденный намаз в пять ракаатов: «Он добавляет к ним еще один ракаат, и тогда это будет намаз зухр и два ракаата после него. А если он совершил утренний намаз (субх) в три ракаата, то добавляет к ним четвертый, и эт
Хадисы передатчика
- Хадис 3487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который совершает полуденную (зухр) или послеполуденную (аср) молитву в пять ракаатовعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا قَالَ : " يَزِيدُ إِلَيْهَا رَكْعَةً فَتَكُونُ صَلَاةَ الظُّهْرِ وَرَكَعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَإِذَا صَلَّى الصُّبْحَ ثَلَاثًا صَلَّى إِلَيْهَا رَابِعَةً فَتَكُونُ رَكْعَتَانِ تَطَوُّعًا ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " قَالَ : " وَكَذَلِكَ إِنْ صَلَّى الْم
- Хадис 3512Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вставании для того, что совершается сидяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ سَهَا فَقَامَ فِي رَكْعَتَيِ الْجُلُوسِ قَالَ : يَجْلِسُ مَا لَمْ يَسْتَوِ قَائِمًا
«Он садится, пока не выпрямился».
- Хадис 3524Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, если молящийся встал там, где следует сидеть, или сел там, где следует стоять, или дал салям после каждых двух ракаатовعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِنْ قَامَ فِي قُعُودٍ ، أَوْ قَعَدَ فِي قِيَامٍ ، أَوْ سَلَّمَ ، سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара от Катады: «Если он встал в положении сидения, или сел в положении стоя, или дал салам, то он совершает два земных поклона из-за забывчивости».
- Хадис 3528Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, есть ли ташахуд и таслим в двух земных поклонах рассеянности (суджуд ас-сахув)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :يَتَشَهَّدُ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَيُسَلِّمُ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара от Катады: «Он произносит ташаххуд во время двух земных поклонов из-за забывчивости и дает салам».
- Хадис 3537Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, ложится ли рассеянность (сахув) на того, кто молится позади имамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَمِثْلَهُ . إِذَا سَهَا الْإِمَامُ سَجَدَ مَنْ خَلْفَهُ وَإِذَا سَهَا مَنْ خَلْفَهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ حَتَّى لَا يَضُرُّهُمْ سَهْوٌ مَعَ الْإِمَامِ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара от аз-Зухри и Катады (аналогичное сообщение): «Если имам совершил упущение по забывчивости, то те, кто позади него, совершают земные поклоны. Если же упущение совершил тот, кто позади имама, то на них нет такой обязанности, чтобы не навредило им упущение вместе
- Хадис 3542Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который проявляет рассеянность и смешивает обязательную молитву (фард) с добровольной (нафиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ نَسِيَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ حَتَّى دَخَلَ فِي التَّطَوُّعِ ، ثُمَّ ذَكَرَ فَصَلَّى بَقِيَّةَ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады со слов Анаса о том, что он забыл один ракаат обязательной молитвы и не вспоминал о нем, пока не вступил в добровольную молитву. Затем он вспомнил, совершил оставшуюся часть обязательной молитвы, после чего совершил два земных поклон
- Хадис 3554Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который совершает упущение (забывает) во время поясного и земного поклоновعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ نَسِيَ سَجْدَةً فِي أَوَّلِ صَلَاتِهِ ، حَتَّى صَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ أَوْ أَرْبَعًا قَالَ : " إِذَا ذَكَرَهَا خَرَّ سَاجِدًا ، وَإِذَا ذَكَرَهَا بَعْدَمَا يَرْكَعُ مَضَى فِي رُكُوعِهِ وَسَجَدَ ثَلَاثَ سَجَدَاتٍ
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара от Катады относительно человека, который забыл земной поклон в начале своей молитвы и не вспоминал о нем, пока не отмолил три или четыре ракаата: «Когда он вспоминает о нем, он падает ниц для земного поклона. Если же он вспоминает о нем после того, как совершил
- Хадис 3569Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о забывании двух земных поклонов рассеянностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ نَسِيَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَالَ : " إِذَا لَمْ يَذْكُرْهُمَا حَتَّى انْصَرَفَ وَلَمْ يَسْجُدْهُمَا ، فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ ذَكَرَهُمَا وَهُوَ قَاعِدٌ لَمْ يَقُمْ يَسْجُدْهُمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана о человеке, который забыл два земных поклона из-за невнимательности: «Если он не вспомнил о них до тех пор, пока не разошелся (завершил молитву) и не совершил их, то его молитва уже прошла. Если же он вспомнил о них, сидя, то он не встает, а соверша
- Хадис 3580Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о забывчивости при совершении земных поклонов за рассеянность в добровольной молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا كَانَ وَهْمُهُ فِي التَّطَوُّعِ وَالْوِتْرِ ، فَلْيَبْنِ إِلَى وَهْمِهِ ، وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, который сказал: «Если его ошибка (сомнение) произошла в дополнительной молитве или в витре, то пусть он продолжает опираясь на то, что ему показалось более вероятным, и совершит два земных поклона из-за невнимательности».
- Хадис 3591Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который забывает (совершить упущение) при произнесении такбира или слов «Слышит Аллах тех, кто восславил Его»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ تَكْبِيرِ الصَّلَاةِ أَوْ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَإِنَّهُ يَقْضِيهِ حِينَ ذَكَرَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, который сказал: «Тот, кто забыл что-либо из такбиров молитвы или фразу «Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его», восполняет это тогда, когда вспоминает об этом».
- Хадис 3600Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разговорах во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ ، وَحَمَّادٍ قَالُوافِي رَجُلٍ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فَتَكَلَّمَ قَالُوا : " يُعِيدُ صَلَاتَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от аль-Хасана, Катады и Хаммада, которые сказали о человеке, который совершил упущение в молитве и заговорил: «Он повторяет свою молитву».
- Хадис 3631Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о приветствии в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ قَالَا :يَرُدُّ السَّلَامَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аль-Хасана и Катады, которые сказали: «Он отвечает на салам, находясь в молитве».
- Хадис 3640Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, у которого происходит осквернение, после чего он возвращается, не успев заговоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِيمَنْ رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ : " يَنْفَتِلُ فَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُتِمُّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады относительно того, у кого пошла носовая кровь во время молитвы, который сказал: «Он отходит [от молитвы], совершает омовение, а затем довершает оставшуюся часть своей молитвы, пока не заговорил».
- Хадис 3655Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который молится, ошибочно определив направление киблыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُعِيدُ مَا كَانَ فِي وَقْتٍ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Он повторяет [молитву], если это [произошло] в пределах времени [этой молитвы]».
- Хадис 3657Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который молится, ошибочно определив направление киблыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَنْ صَلَّى مُخْطِئًا لِلْقِبْلَةِ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Тот, кто совершил молитву, ошибочно определив киблу, не должен ее повторять».
- Хадис 3679Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который возглавляет людей в молитве в состоянии большого осквернения (джанаба) или без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُونَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Он пересовершает [молитву], а они не пересовершают».
- Хадис 3692Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об имаме группы людей, у которого произошло осквернение (джанаба), и он не нашел водыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَا :التَّيَمُّمُ بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ
Абд ар-Раззак передал от Са‘ида бин Башира, от Катады, от аль-Хасана и Ибн аль-Мусаййиба, которые сказали: «Таяммум равноценен воде».
- Хадис 3698Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об имаме, который разговаривает во время своей молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَفِي رَجُلٍ أَمَّ قَوْمًا فَأَحْدَثَ فِي صَلَاتِهِ ، قَالَا : " يُقَدِّمُ رَجُلًا يُصَلِّي بِهِمْ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِمْ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады относительно человека, который был имамом для людей и у которого во время молитвы нарушилось омовение: «Он выдвигает вперед человека, который совершает с ними оставшуюся часть их молитвы».
- Хадис 3703Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об имаме, который разговаривает во время своей молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِفِي رَجُلٍ يُحْدِثُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ صَلَاتِهِ قَالَ : " إِذَا قَضَى الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
Абд ар-Раззак передал от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба относительно человека, у которого омовение нарушается посреди его молитвы: «Если он совершил поясной и земной поклоны, его молитва завершена».
- Хадис 3718Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который молится в нечистой одеждеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا رَأَى الرَّجُلُ فِي ثَوْبِهِ دَمًا بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ لَا يُعِيدُ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если человек увидит на своей одежде кровь после того, как завершил молитву, он не должен повторять ее».