Хадисы передатчика

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, что он сказал: «Мне сообщил аль-Фурайфиса ибн Умайр аль-Ханафи, что он видел, как Усман ибн ‘Аффан в аль-‘Ардже закрывал свое лицо, находясь в состоянии ихрама».

Малик передал от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, благовониями перед его вступлением в ихрам, а также перед выходом из него (перед тавафом

Малик передал от ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, Матери правоверных, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил хадж ифрад (отдельно от умры).

Малик передал от ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она прекращала произносить тальбию, когда отправлялась к месту стояния (на Арафате).

Малик передал от ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «О жители Мекки, что с людьми? Они приходят растрепанными, а вы умащаетесь благовониями? Вступайте в ихрам, когда увидите новолуние».

Малик передал со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — со слов аль-Касима ибн Мухаммада, что ‘Аиша, мать правоверных, постилась в день ‘Арафа. Аль-Касим сказал: «Я видел ее вечером в день ‘Арафа, когда имам уже отправлялся в путь, а она оставалась стоять, пока земля между ней и людьми не становилась светлой

Малик передал от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он входил в Мекку ночью, будучи в состоянии умры, совершал таваф вокруг Дома и сай между Сафой и Марвой, а бритье головы откладывал до утра. Он сказал: «Однако он не возвращался к Дому, чтобы совершить таваф, пока не побреет голову». Он

Малик передал от Рабии ибн Абу Абдуррахмана, что один человек пришел к аль-Касиму ибн Мухаммаду и сказал: «Я совершил ифаду (таваф аль-ифада), и моя жена совершила ифаду вместе со мной. Затем я свернул в ущелье и, когда захотел приблизиться к своей жене, она сказала: “Я еще не укоротила свои волосы”

Малик передал от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца: «Люди, когда бросали камни в джамрат, ходили пешком, отправляясь туда и возвращаясь обратно, и первым, кто совершил это верхом, был Му‘авия ибн Абу Суфьян».

Малик передал, что он спросил Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима: «Откуда аль-Касим бросал камни в джамрат аль-Акаба?». Он ответил: «Оттуда, откуда было удобно».

Малик передал со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что она сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального паломничества и вошли в состояние ихрама для ‘умры. Затем Посланник Аллаха, да благослови

Малик передал со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что она сказала: «Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход вокруг Дома, а также между ас-Сафа и аль-Марва. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах

Малик передал со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что Сафийя бинт Хуйайи начала менструировать. Я упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Неужели она задержит нас?». Ему сказали: «Она уже совершила обх

Малик от Ибн Шихаба, от Касима ибн Мухаммада, который сказал: Я слышал, как один человек спросил Абдуллаха ибн Аббаса об анфале (военной добыче). Ибн Аббас ответил: «Конь относится к анфалю, и добыча с убитого (саляб) относится к анфалю». [Касим] сказал: Затем тот снова задал свой вопрос, и Ибн Абба

Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Касима бин Мухаммада, что он слышал, как тот говорил: К Абдуллаху бин Аббасу пришла женщина и сказала: «Поистине, я дала обет принести в жертву своего сына». Ибн Аббас сказал: «Не приноси в жертву своего сына и искупи свою клятву». Какой-то старец, находившийся у

Малик передал от Тальхи бин Абдульмалика аль-Айли, от Касима бин Мухаммада бин ас-Сиддика, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто дал обет повиноваться Аллаху, пусть повинуется Ему, а кто дал обет ослушаться Аллаха, пусть не ослушивается Его».

Малик передал от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, что он сказал: «Обе бабки пришли к Абу Бакру ас-Сиддику, и он хотел отдать шестую часть бабке по материнской линии. Тогда один человек из ансаров сказал ему: „Смотри же, ты оставляешь ту [бабку], которую, если бы они обе умерли при его ж

Малик от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, который говорил относительно слов Всеблагого и Всевышнего Аллаха: «И нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватание к женщинам, или скрываете это в своих душах» (сура «Аль-Бакара», аят 235), — что это означает, когда мужчина говорит женщине,

Малик от Яхьи бин Са‘ида, от Касима бин Мухаммада, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что ее спросили о мужчине, который окончательно развелся со своей женой (таляк аль-батта), после чего на ней женился другой мужчина и развелся с ней до того, как вошел к ней: подобает л

Малик от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Абд ар-Рахмана и Муджаммиа — двоих сыновей Язида ибн Джарийи аль-Ансари, от Хамсы бинт Хидам аль-Ансарийи: её отец выдал её замуж, когда она была побывавшей в браке (сеййиб), и ей это не понравилось. Она пришла к Посланнику Аллаха, да благослов