Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Кабуса ибн Абу Зибьяна, от его отца: «‘Умар ибн аль-Хаттаб проходил через мечеть и совершил один рак‘ат. Ему сказали: “Ты совершил только один рак‘ат?” Он ответил: “Это лишь добровольная молитва, и я не хотел превращать её [мечеть] в проходной
Хадисы передатчика
- Хадис 6304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек входит в мечеть и совершает в ней один ракаатحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ رَكْعَةً ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّمَا رَكَعْتَ رَكْعَةً ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَتَّخِذَهُ طَرِيقًا .
- Хадис 7566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْقَمْلَةَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : يَدْفِنُهَا فِي الْحَصْبَاءِ .
«Пусть закопает её в гравий».
- Хадис 9484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
Джарир ибн ‘Абдульхамид от Кабуса, от его отца, от ‘Али, который сказал: «Нет ничего плохого в поцелуе для постящегося».
- Хадис 10679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что с мусульман не взимается десятичная налог (ушр)جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ
Джарир ибн Абд аль-Хамид передал от Кабуса, а тот — от своего отца, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не могут существовать две киблы на одной земле, и на мусульманине нет джизьи"».
- Хадис 10770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَوْ يَعْلَمُ صَاحِبُ الْمَسْأَلَةِ مَا فِيهَا مَا سَأَلَ
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид передал от Кабуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если бы просящий знал, что его ждет, он бы не просил».
- Хадис 22082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَرْفَعْهَا مِنَ الْأَرْضِ ، فَلَسْتَ مِنْهَا فِي شَيْءٍ
«Не поднимай её с земли, ибо ты не имеешь к ней никакого отношения».
- Хадис 23411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ ﴾قَالَ : " الرَّجُلَانِ يَجْلِسَانِ عِنْدَ الْقَاضِي ، فَيَكُونُ لَيُّ الْقَاضِي وَإِكْرَاهُهُ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ دُونَ الْآخَرِ
«О те, которые уверовали! Будьте стойки ради справедливости» (Коран, 4:135). Он сказал: «Это когда двое сидят перед судьей, и судья проявляет предвзятость или принуждение к одному из них, а не к другому».
- Хадис 24855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу еды маговإِنَّ لَنَا أَظْآرًا مِنَ الْمَجُوسِ وَإِنَّهُ يَكُونُ لَهُمُ الْعِيدُ فَيُهْدُونَ لَنَا ، فَقَالَتْ : أَمَّا مَا ذُبِحَ لِذَلِكَ الْيَوْمِ فَلَا تَأْكُلُوا ، وَلَكِنْ كُلُوا مِنْ أَشْجَارِهِمْ
«У нас есть кормилицы из числа огнепоклонников (маджусов), и у них бывают праздники, на которые они дарят нам подарки». Она ответила: «Что касается того, что было заколото в этот день, то не ешьте, но ешьте их плоды».
- Хадис 26466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО превосходстве разума над остальнымحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴾قَالَ : النُّهَى وَالْعَقْلِ
«...клятва для обладающего разумом (хиджр)?» (Коран, 89:5) — он сказал: «То есть обладающего рассудком и разумом».
- Хадис 32479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о том, что Аллах даровал Ибрахиму, мир ему, и чем возвысил егоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا فَرَغَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ قِيلَ لَهُ : أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ، قَالَ : رَبِّ ، وَمَا يَبْلُغُ صَوْتِي ، قَالَ : أَذِّنْ وَعَلَيَّ الْبَلَاغُ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجّ
Передал нам Джарир от Кабуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Ибрахим, мир ему, завершил строительство Древнего Дома (Каабы), ему было сказано: "Возвести людям о хадже". Он спросил: "О Господь мой, как же достигнет мой голос (до них)?" Ему было сказано: "Возвести, а Нам надлежит д
- Хадис 33234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, чем нежелательно пользоваться из военной добычиكَانَ سَلْمَانُ عَلَى قَبْضٍ مِنْ قَبْضِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَجَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ بِقَبْضٍ كَانَ مَعَهُ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ ثُمَّ أَدْبَرَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَا سَلْمَانُ ، إِنَّهُ كَانَ فِي ثَوْبِي خَرْقٌ فَأَخَذْتُ خَيْطًا مِنْ هَذَا الْقَبْضِ فَخِطْتُ بِهِ ، قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ وَقَدْ
Передал нам Джарир от Кабуса, от его отца, который сказал: «Сальман был ответственным за часть имущества мухаджиров. К нему пришел человек с частью имущества, которое было у него, и отдал его ему, а затем ушел. Потом он вернулся и сказал: «О Сальман, на моей одежде была дыра, и я взял нитку из этого
- Хадис 33342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о еде огнепоклонников (магусов) и их фруктахأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ : إِنَّ لَنَا أَظْآرًا مِنَ الْمَجُوسِ وَإِنَّهُمْ يَكُونُ لَهُمُ الْعِيدُ فَيُهْدُونَ لَنَا ؟ فَقَالَتْ : أَمَّا مَا ذُبِحَ لِذَلِكَ الْيَوْمِ فَلَا تَأْكُلُوا ، وَلَكِنْ كُلُوا مِنْ أَشْجَارِهِمْ
«У нас есть кормилицы из числа огнепоклонников (маджусов), и у них бывает праздник, на который они дарят нам подарки?». Аиша ответила: «Что касается того, что было заколото специально для этого дня, то не ешьте этого, но ешьт
- Хадис 35428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРечь пророка Мусы, мир емуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَيْ رَبِّ ، أَيُّ عِبَادِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : أَكْثَرُهُمْ لِي ذِكْرًا ، قَالَ : أَيْ رَبِّ ، أَيُّ عِبَادِكَ أَغْنَى ؟ قَالَ : الرَّاضِي بِمَا أَعْطَيْتُهُ ، قَالَ : أَيْ رَبِّ ، أَيُّ عِبَادِكَ أَحْكَمُ ؟ قَالَ : الَّذِي يَحْكُمُ عَلَى نَفْسِهِ بِمَا يَ
Передал нам Джарир от Кабуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Муса, мир ему, сказал: "О Господь мой, кто из Твоих рабов самый любимый для Тебя?" Он ответил: "Тот, кто больше всех поминает Меня". Он спросил: "О Господь мой, кто из Твоих рабов самый богатый?" Он ответил: "Тот, кто доволен
- Хадис 35918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :السَّمْتُ الصَّالِحُ وَالْهَدْيُ الصَّالِحُ وَالِاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
«Благонравие, правильный образ жизни и умеренность — это одна из двадцати пяти частей пророчества».
- Хадис 35922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿آنَاءَ اللَّيْلِ ﴾قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ
«в часы ночи», сказав: «В глубине ночи».
- Хадис 35932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ رَاءَى رَاءَى اللهُ بِهِ
«Кто совершает деяния напоказ, того Аллах выставит напоказ».
- Хадис 36445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ رَاءَى رَاءَى اللهُ بِهِ
«Того, кто совершает дела напоказ, Аллах выставит напоказ».
- Хадис 38677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا [١]مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ :ذَكَرْنَا الدَّجَّالَ ، فَسَأَلْنَا عَلِيًّا مَتَى خُرُوجُهُ ؟ قَالَ : لَا يَخْفَى عَلَى مُؤْمِنٍ ، عَيْنُهُ الْيُمْنَى مَطْمُوسَةٌ ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ : كَافِرٌ - يَتَهَجَّاهَا لَنَا عَلِيٌّ - ، قَالَ : فَقُلْنَا : وَمَتَى يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : حِينَ يَفْخَرُ الْجَارُ عَلَى جَارِهِ ، وَيَأْكُلُ
Передал нам Малик бин Исма'иль, сказавший: «Передал нам Зухайр, сказавший: «Передал нам Кабус бин Абу Зибьян, что его отец передал ему, сказав: „Мы упомянули Дадджала и спросили 'Али о времени его выхода. Он ответил: „Это не останется скрытым от верующего. Его правый глаз выколот, а между его глазам
- Хадис 714Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُكَرِهَ أَنْ يَمْسَحَ بِالْمِنْدِيلِ مِنَ الْوَضُوءِ ، وَلَمْ يَكْرَهْهُ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кабуса, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, что он считал порицаемым вытираться полотенцем после малого омовения, но не считал это порицаемым после полного омовения от джанабы.
- Хадис 821Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, какая земля [для таяммума] лучшеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَيُّ الصَّعِيدِ أَطْيَبُ ؟ قَالَ : الْحَرْثُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кабуса, от Абу Зибьяна, который сказал: «У Ибн Аббаса спросили: „Какая земля лучше всего для таяммума?“ Он ответил: „Пахотная земля“».