«Нет ничего предосудительного в том, чтобы улыбнуться во время молитвы».
‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Рази→аль-Фадль ибн Дукайн
- Хадис 8763Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ فِي التَّبَسُّمِ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ
- Хадис 4219Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует делать человеку, если он читает аят земного поклона во время ходьбыحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي الْعَالِيَةِ : إِنِّي آخُذُ فِي سِكَّةٍ ضَيِّقَةٍ ، فَأَسْمَعُ الْقَارِئَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ ، فَأَسْجُدُ عَلَى الطَّرِيقِ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، اسْجُدْ عَلَى الطَّرِيقِ
«Я сказал Абу аль-‘Алийе: “Я иду по узкой дороге и слышу чтеца, который читает [аят] ас-саджда, должен ли я совершить земной поклон прямо на дороге?” Он ответил: “Да, соверши земной поклон на дороге”».
- Хадис 22759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым грабеж при разграблении и запрещал этоحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَةِ وَقَالَ : مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил грабеж и сказал: "Кто грабит, тот не из нас"».
- Хадис 3156Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَنَسٍ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا ، فَقَالَ : مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Бакр бин Мухаммад ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Иса, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абу Джафар ар-Рази от Рабиа бин Анаса, который сказал: Я сидел у Анаса, и ему сказали: «Ведь Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 1694Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании кунута и разъяснении места его совершенияحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَنَسٍ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – شَهْرًا ، فَقَالَ : مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
Передал нам Хусейн бин Исмаил, передал нам Ахмад бин Мансур и Ахмад бин Мухаммад бин Иса, которые сказали: передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абу Джа‘фар ар-Рази от ар-Раби‘а бин Анаса, который сказал: Я сидел у Анаса, и ему сказали: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 1378Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о кунуте в утренней и других молитвахحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا . فَقَالَ : مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
«Я сидел у Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, и ему сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кунут лишь в течение месяца».
- Хадис 6148Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолойحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَغَيْرِهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ قَالَ :شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، وَشَهِدْتُهُ حِينَ أَمَرَ بِشُرْبِهِ ، وَقَالَ : اجْتَنِبُوا السُّكْرَ
Передал нам Фахд, сказавший: «Передал нам Абу Ну’айм от Абу Джа’фара от ар-Раби’а ибн Анаса от Абу аль-Алии и других от Абдуллаха ибн аль-Мугаффаля, который сказал: “Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из кувшинов (джарр), и я был свид
- Хадис 6150Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолойأَنَّ فَهْدًا حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أَنَسٍ ، فَرَأَيْتُ نَبِيذَهُ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ
Фахд передал нам, сказав: «Передал нам Абу Ну’айм, сказавший: “Передал нам Абу Джа’фар от ар-Раби’а, который сказал: “Я вошел к Анасу и увидел его набиз в зеленом кувшине””».
- Хадис 1031Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о словах касательно освобождения ребенка от прелюбодеяния: «В этом нет блага».وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ ، عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ يَقُولُونَ فِي وَلَدِ الزِّنَى : شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، فَقَالَ : بَلْ هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ ، قَدْ أَعْتَقَ عُمَرُ عَبِيدًا لَهُ مِنْ أَوْلَادِ الزِّنَى ، وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا مَا فَعَلَ .
И то, что передал нам Фахд, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Абу Джа’фар, то есть ар-Рази, от Яхьи аль-Бакка, который сказал: Ибн Умару сказали: «Говорят о ребенке от прелюбодеяния: «Худший из троих»». Он ответил: «Напротив, он лучший из троих. Умар освободил своих рабов, которые были детьми от п
- Хадис 1496Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто совершил грабеж (набег с отбором чужого), тот не из нас»1317 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ حُمَيْدًا . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَةِ وَقَالَ مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
… подобное этому, не упоминая Хумейда: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил грабеж и сказал: „Кт
- Хадис 6808Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в причине, по которой говорится, что поводом для присяги Ридван послужил Усман бин Аффан, несмотря на его отсутствиеكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَغَيْرِهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ ، قَالَ :بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ
Также передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Абу Ну’айм, от Абу Джа’фара ар-Рази, от ар-Раби’а ибн Анаса, от Абу аль-Алии и других, от Абдуллаха ибн аль-Мугаффаля, который сказал: «Мы присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, под деревом в том, что не побежим [с поля