Передал нам Ахмад ибн Ришдин, сказавший: передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис, что ‘Айяш ибн ‘Аббас рассказал им со слов ‘Исы ибн Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха ибн ‘Амра: «Один человек пришел к Посланнику Аллаха, да благослов
‘Айяш ибн ‘Аббас аль-Катбани→Амр ибн аль-Харис ибн Якуб
- Хадис 14781Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИса бин Хиляль ас-Садафиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ عَيَّاشَ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقْرِئْنِي
- Хадис 18774Аль-Муджам аль-КабирموقوفАбу аль-Маарик аль-Мысри со слов Микдадаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي الْمُعَارِكِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ غَافِقٍ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ مَهْرَةَ مِائَةُ دِينَارٍ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ ، فَغَنِمُوا غَنِيمَةً حَسَنَةً ، قَالَ الْمَهْرِيُّ : أُعَجِّلُ لَكَ سَبْعِينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ تَمْحُوَ عَنِّي الْمِائَةَ ، وَكَانَتِ الْمِائَةُ مُشَاجَرَةً ، فَرَضِيَ بِذَلِكَ الْغَافِقِيُّ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне Харун ибн Ма’руф, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис, от Айяша ибн Аббаса, от Абу аль-Му’арика, что у одного человека из племени Гафик был долг в сто динаров с человека из племени Махра во времена Усмана. Они получили
- Хадис 19097Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ عَيَّاشَ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ أَبِي أَوْ شَاةَ أَبِي وَأَهْلِي وَمَنِيح
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин ‘Абд аль-А‘ля, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис, и ‘Абдуллах ибн ‘Айяш, и Са‘ид ибн Абу Айюб, что ‘Айяш ибн ‘Аббас рассказал им от ‘Исы ибн
- Хадис 19098Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем( . وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍفَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ فَقَالَ الرَّجُلُ فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ أَبِي أَوْ شَاةَ
19098 — (И передал мне) Абу Абдуллах путем иджазы, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, — и он упомянул его со своим иснадом подобным образом: Что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 4753Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о жертвенных животных (аль-адахи)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ عَيَّاشَ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا ، جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : " فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ أَبِي ، أَوْ شَاةَ ابْنِي وَأَهْلِي
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин Абдульаъля, передал нам Ибн Вахб, сообщили мне Амр бин аль-Харис, Абдуллах бин Айяш и Саид бин Абу Айюб, что Айяш бин Аббас передал им, от Исы бин Хиляля ас-Садафи, который передал им, от Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, что некий человек пришел
- Хадис 6518Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто совершает жертвоприношение в день Надхр (аль-Адха), стрижет ли он волосы и ногтиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : وَأُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، قَالَ الرَّجُلُ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مِنْحَةَ ابْنِي أَفَأُضَحِّي بِهَا ، قَالَ : لَا وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَتُقَلِّمُ مِنْ أَظ
Передал нам Юнус, рассказал нам Ибн Вахб, сообщил мне Саид ибн Абу Айюб, Амр ибн аль-Харис и Абдуллах ибн Айяш от Айяша ибн Аббаса аль-Кибтани от Исы ибн Хиляля ас-Садафи от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку: «И мне было пр