Язид ибн Харун передал со слов аль-‘Аввама, а тот — со слов аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, что он завершал чтение Корана каждые три дня, а затем наступал день, в который он завершал чтение, и он проводил его в посте.
Хадисы передатчика
- Хадис 8674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЗа какой срок прочитывается весь Коранيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ [١]، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ يُصْبِحُ الْيَوْمَ الَّذِي يَخْتِمُ فِيهِ صَائِمًا .
- Хадис 8693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Оберегайте молитвы, и особенно среднюю молитву»8693 8694 8685 - هُشَيْمٌ [١]قَالَ :أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ . عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى قَالَ هِيَ الظُّهْرُ 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد
Хушайм сказал: «Сообщил нам аль-‘Аввам со слов аль-Ансари, а тот — со слов Зайда ибн Сабита, что он говорил о средней молитве: “Это полуденная молитва”».
- Хадис 8789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за благословение Пророкаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]أَنَّهُ قَالَ :مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ
Передал нам Хушайм от аль-‘Аввама, сказав: передал нам человек из племени Бану Асад со слов Абдуллаха ибн ‘Умара, что он сказал: «Тому, кто произнесет салават за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, запишется десять благих дел, с него будет снято десять грехов, и он будет возвышен на де
- Хадис 8953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого места начинается ряд при совершении молитвыحَدَّثَنَا [١]هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مُبْتَدَأُ الصَّفِّ : قَصْدُ الْإِمَامِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَ الْإِمَامِ إِلَّا وَاحِدٌ : أَقَامَهُ خَلْفَهُ ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَرْكَعَ ، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ : يُصَلِّي بِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ حَتَّى يَرْكَعَ : لَحِقَ الْإِمَامَ فَقَامَ عَنْ يَمِينِهِ ، وَإِنْ جَاءَ وَالصَّفّ
Передал нам Хушайм от аль-‘Аввама, от ‘Абд аль-Малика ат-Тайми, со слов Ибрахима, который сказал: «Начало ряда — это [место] прямо за имамом. Если с имамом никого нет, кроме одного, он ставит его позади себя, пока тот не совершит поясной поклон. Если придет кто-то еще, он молится с ним. Если же никт
- Хадис 9078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ :قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : أَيُّ ذَلِكَ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : إِذَا كُنْتَ تُطِيقُ الصَّوْمَ فَالصَّوْمُ أَعْجَبُ إِلَيَّ
Сахль ибн Юсуф от аль-‘Аввама, который сказал: «Я спросил Муджахида: “Что из этого тебе больше нравится?” Он ответил: “Если ты способен поститься, то пост мне нравится больше”».
- Хадис 10908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ كَتَبَ اللهُ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا
Передал нам Язид ибн Харун со слов аль-Аввама, со слов Ибрахима ас-Саксаки, со слов Абу Бурды, со слов Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек заболеет или отправится в путь, Аллах записывает ему то, что он совершал, будучи здоровым
- Хадис 12005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за ребенка, которого человек потерял вперед себяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ مَضَى لَهُمَا مِنْ أَوْلَادِهِمَا ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا حِنْثًا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ . فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : مَضَى لِيَ اثْنَانِ يَا رَسُولَ اللهِ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاثْنَانِ . فَقَالَ أَبُو الْمُنْذِرِ - سَيِّدُ الْقُرَّاء
Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Аввам ибн Хаушаб, который сказал: «Мне рассказал Абу Мухаммад, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба, от Абу Убайды, от Абдаллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Любые двое мусульман, у которых умерли трое детей, н
- Хадис 13882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِنَّ تَمَامَ الْحَجِّ الْعُمْرَةُ قَبْلَهُ
«Поистине, полнота хаджа заключается в совершении умры перед ним».
- Хадис 16306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСвободный человек, женящийся на рабыне: кто это порицалحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْعَوَّامِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا تَزَحَّفَ عَنِ الزِّنَى إِلَّا قَلِيلًا
«Это лишь немного отдаляет от прелюбодеяния».
- Хадис 16579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который желает ребенка от дочери прелюбодеяния и вступает с ней в связь против её волиحَدَّثَنَا هُشَيْمُ [بْنُ بَشِيرٍ ] [٢]عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِيَكْرَهُ أَنْ يَطْلُبَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ مِنَ الْأَمَةِ إِذَا كَانَتْ وَلَدَ زِنًى
«Мне сообщил тот, кто слышал, как Са’ид ибн аль-Мусаййиб не любил, чтобы мужчина искал потомства от рабыни, если она сама является ребенком от прелюбодеяния».
- Хадис 17809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который признает обязательство перед своей женой по поводу ее махира во время своей болезниحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْعَوَّامِأَنَّ مَسْرُوقًا أَجَازَ إِقْرَارَهُ
Передал нам Хушайм от аль-‘Аввама, что Масрук признал его признание действительным.
- Хадис 17848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сообщениях о том, что мужчина делает со своей женой или жена со своим мужем﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾قَالَ : كَانُوا إِذَا أَتَوْا عَلَى ذِكْرِ النِّكَاحِ كَنَّوْا عَنْهُ
«А когда они проходят мимо праздных слов, то проходят с достоинством» (сура «аль-Фуркан», 72), что он сказал: «Когда они доходили до упоминания о браке, они использовали иносказания».
- Хадис 17933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о прелюбодеянии, и предания об этомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :الْإِيمَانُ نَزِهٌ فَمَنْ زَنَى فَارَقَهُ الْإِيمَانُ ، فَمَنْ لَامَ نَفْسَهُ وَرَاجَعَ رَاجَعَهُ الْإِيمَانُ
«Вера чиста, и кто совершил прелюбодеяние, того вера покинула. Если он упрекнет себя и вернется (к покаянию), вера вернется к нему».
- Хадис 19845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالْعَرْشِ ، فَيَطَّلِعُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ فَيَقُولُ : سَلُونِي - ثَلَاثًا يَقُولُهَا - فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرُدَّنَا إِلَى الدُّنْيَا فَنُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ قَتْلَةً أُخْ
Передал нам Йазид ибн Харун, сообщил нам аль-Аввам от Ибрахима ат-Тайми, который сказал: «Души шахидов находятся внутри зеленых птиц, которые летают по Раю и укрываются в светильниках, подвешенных к Трону. Ваш Господь смотрит на них и говорит: “Просите Меня!” — повторяя это трижды. Они отвечают: “Го
- Хадис 21033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО свидетельстве обвинителей в прелюбодеянии (кадзаф): кто сказал, что оно допустимо после покаянияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ :تَجُوزُ إِذَا تَابَ
«[Свидетельство] допустимо, если он раскаялся».
- Хадис 21403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает милостыню (садаку), а затем она возвращается к нему по наследствуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا كَانَتْ صَدَقَةٌ فَرَدَّهَا عَلَيْهِ حَقٌّ - يَرَى أَنْ يُوَجِّهَهَا فِي مِثْلِ مَا كَانَتْ فِيهِ
Передал нам Язид ибн Харун от аль-‘Аввама от Ибрахима ат-Тайми, что ‘Умар, когда садака возвращалось к нему по праву, считал, что следует направить его на те же цели, на которые оно шло прежде.
- Хадис 21404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает милостыню (садаку), а затем она возвращается к нему по наследствуحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنِ [١]الْعَوَّامِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا رَدَّهَا إِلَيْهِ حَقٌّ فَلَا بَأْسَ
«Если оно вернулось к нему по праву, то нет в этом ничего предосудительного».
- Хадис 22464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНадш (искусственное завышение цены) при торговлеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :النَّاجِشُ آكِلُ رِبًا خَائِنٌ
«Я слышал, как он говорил: "Тот, кто совершает наджаш, — пожиратель риба (ростовщик) и предатель"».
- Хадис 22465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНадш (искусственное завышение цены) при торговлеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى- مِثْلَهُ . النَّاجِشُ آكِلُ رِبًا خَائِنٌ
«Тот, кто совершает наджаш, — пожиратель риба и предатель».
- Хадис 24536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :مُعَاقِرُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ اللَّاتِ وَالْعُزَّى
«Постоянно пьющий вино подобен поклоняющемуся аль-Лат и аль-‘Уззе».