«Передал нам аль-Мусайяб ибн Рафи‘, который сказал: “Они не любили совершать после обязательной молитвы такую же”».
Хадисы передатчика
- Хадис 6055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым совершать после обязательной молитвы такую же молитвуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُصَلُّوا بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ مِثْلَهَا
- Хадис 6562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖелательно, чтобы взор молящегося был устремлен туда, куда он совершает земной поклонحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ لِلْمُصَلِّي أَنْ لَا يُجَاوِزَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ
«Сообщил нам аль-Аввам от Ибрахима ан-Наха’и, что он любил, чтобы взор молящегося не выходил за пределы места его земного поклона».
- Хадис 6766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что человек делает последней своей ночной молитвой витрحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ
«Мой возлюбленный (да благословит его Аллах и приветствует) завещал мне не спать, не совершив витр».
- Хадис 6901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто совершал витр в три ракята или болееهُشَيْمٌ [١]، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ : حُدِّثْنَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُشَبِّهُوا الْوَتْرَ بِالْمَغْرِبِ
Хушайм от аль-Аввама, который сказал: «Нам передали от Ибрахима ат-Тайми, что они не любили уподоблять витр молитве магриб».
- Хадис 7164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что нет ничего страшного в совершении добровольной молитвы перед обязательнойحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ: أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ إِذَا سُبِقَ بِالْمَكْتُوبَةِ
«Он совершал добровольную молитву, если опаздывал к обязательной».
- Хадис 7225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Следуй за имамом»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعْنَا رُؤُوسَنَا مِنَ الرُّكُوعِ قُمْنَا صُفُوفًا حَتَّى يَسْجُدَ ، فَإِذَا سَجَدَ تَبِعْنَاهُ
Передал нам Хушайм: сообщил нам аль-‘Аввам от ‘Азры ибн аль-Хариса, что он передал ему от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: «Когда мы молились позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поднимали головы после поясного поклона, мы стояли в рядах, пока он не совершал земно
- Хадис 7546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, кто сказал: «Плевок в мечети — грех»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
«Плевок в мечети — это грех, а его искупление — закопать его».
- Хадис 7883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал эту молитвуأَبُو خَالِدٍ [١]، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَوْصَانِي خَلِيلِي أَنْ أُصَلِّيَ الضُّحَى ؛ فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ
Абу Халид от аль-Аввама, от Сулеймана ибн Абу Сулеймана, от Абу Хурайры, который сказал: «Мой возлюбленный [Пророк] завещал мне совершать молитву духа, ибо это молитва кающихся».
- Хадис 8083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловеку кажется, что у него нарушилось омовение во время молитвыهُشَيْمٌ [١]قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَنْقُرُ دُبُرَهُ ، لِيُرِيَهُ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ، فَلَا يَنْصَرِفَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Хушайм сказал: «Сообщил нам аль-‘Аввам от Ибрахима ат-Тайми, который сказал: «‘Абдулла сказал: «Шайтан приходит к кому-либо из вас во время молитвы и клюет его в задний проход, чтобы он подумал, что осквернился. Если он сделает это, пусть никто из вас не уходит, пока не услышит звук или не почувству
- Хадис 8098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого зовет отец, в то время как он совершает молитвуهُشَيْمٌ [١]، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ :سَأَلْتُ مُجَاهِدًا قَالَ : قُلْتُ لَهُ : تُقَامُ الصَّلَاةُ ، وَتَدْعُونِي وَالِدَتِي ؟ قَالَ : أَجِبْ وَالِدَتَكَ
Хушайм передал от аль-‘Аввама, который сказал: «Я спросил Муджахида: «Я сказал ему: «Молитва уже началась, а мать зовет меня?». Он ответил: «Ответь своей матери»».
- Хадис 8235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что молитва не сокращается иначе как в путиهُشَيْمٌ [١]، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَا يَرَى الْقَصْرَ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ جِهَادٍ أَوْ عُمْرَةٍ
Хушайм от аль-Аввама, который сказал: «Ибрахим ат-Тайми не считал допустимым сокращение молитвы, кроме как в хадже, джихаде или умре».
- Хадис 8461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание»هُشَيْمٌ [١]، عَنِ الْعَوَّامِ ، أَخْبَرَنَا عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي خُطْبَةِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Хушайм передал со слов аль-‘Аввама, тот — со слов Муджахида, который сказал: «Это относится к проповеди имама в пятницу».
- Хадис 8674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЗа какой срок прочитывается весь Коранيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ [١]، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ يُصْبِحُ الْيَوْمَ الَّذِي يَخْتِمُ فِيهِ صَائِمًا .
Язид ибн Харун передал со слов аль-‘Аввама, а тот — со слов аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, что он завершал чтение Корана каждые три дня, а затем наступал день, в который он завершал чтение, и он проводил его в посте.
- Хадис 8693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Оберегайте молитвы, и особенно среднюю молитву»8693 8694 8685 - هُشَيْمٌ [١]قَالَ :أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ . عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى قَالَ هِيَ الظُّهْرُ 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد
Хушайм сказал: «Сообщил нам аль-‘Аввам со слов аль-Ансари, а тот — со слов Зайда ибн Сабита, что он говорил о средней молитве: “Это полуденная молитва”».
- Хадис 8789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за благословение Пророкаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]أَنَّهُ قَالَ :مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ
Передал нам Хушайм от аль-‘Аввама, сказав: передал нам человек из племени Бану Асад со слов Абдуллаха ибн ‘Умара, что он сказал: «Тому, кто произнесет салават за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, запишется десять благих дел, с него будет снято десять грехов, и он будет возвышен на де
- Хадис 8953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого места начинается ряд при совершении молитвыحَدَّثَنَا [١]هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مُبْتَدَأُ الصَّفِّ : قَصْدُ الْإِمَامِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَ الْإِمَامِ إِلَّا وَاحِدٌ : أَقَامَهُ خَلْفَهُ ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَرْكَعَ ، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ : يُصَلِّي بِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ حَتَّى يَرْكَعَ : لَحِقَ الْإِمَامَ فَقَامَ عَنْ يَمِينِهِ ، وَإِنْ جَاءَ وَالصَّفّ
Передал нам Хушайм от аль-‘Аввама, от ‘Абд аль-Малика ат-Тайми, со слов Ибрахима, который сказал: «Начало ряда — это [место] прямо за имамом. Если с имамом никого нет, кроме одного, он ставит его позади себя, пока тот не совершит поясной поклон. Если придет кто-то еще, он молится с ним. Если же никт
- Хадис 9078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ :قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : أَيُّ ذَلِكَ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : إِذَا كُنْتَ تُطِيقُ الصَّوْمَ فَالصَّوْمُ أَعْجَبُ إِلَيَّ
Сахль ибн Юсуф от аль-‘Аввама, который сказал: «Я спросил Муджахида: “Что из этого тебе больше нравится?” Он ответил: “Если ты способен поститься, то пост мне нравится больше”».
- Хадис 10908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ كَتَبَ اللهُ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا
Передал нам Язид ибн Харун со слов аль-Аввама, со слов Ибрахима ас-Саксаки, со слов Абу Бурды, со слов Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек заболеет или отправится в путь, Аллах записывает ему то, что он совершал, будучи здоровым
- Хадис 12005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за ребенка, которого человек потерял вперед себяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ مَضَى لَهُمَا مِنْ أَوْلَادِهِمَا ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا حِنْثًا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ . فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : مَضَى لِيَ اثْنَانِ يَا رَسُولَ اللهِ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاثْنَانِ . فَقَالَ أَبُو الْمُنْذِرِ - سَيِّدُ الْقُرَّاء
Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Аввам ибн Хаушаб, который сказал: «Мне рассказал Абу Мухаммад, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба, от Абу Убайды, от Абдаллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Любые двое мусульман, у которых умерли трое детей, н
- Хадис 13882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِنَّ تَمَامَ الْحَجِّ الْعُمْرَةُ قَبْلَهُ
«Поистине, полнота хаджа заключается в совершении умры перед ним».