Передал нам Абу Халид со слов Хаджжаджа, а тот — со слов ‘Умайра: «Один раб получил разрешение от своего господина заниматься шитьем, а другой — окрашиванием тканей. Шурайх обязал их возместить ущерб: портного он обязал возместить стоимость (испорченного), а другого — стоимость окрашивания, варки и
Хадисы передатчика
- Хадис 23811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, которому разрешает его господинحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ :أَنَّ عَبْدًا أَذِنَ لَهُ مَوْلَاهُ فِي الْخِيَاطَةِ ، وَعَبْدًا أَذِنَ لَهُ فِي الصَّبْغِ ، قَالَ : فَضَمَّنَهُمَا شُرَيْحٌ ، فَضَمَّنَ الْخَيَّاطَ ثَمَنَ ، وَضَمَّنَ الْآخَرَ الصَّبْغَ وَالْغَلْيَ وَمَا أَشْبَهَ أَعْمَالَهُمْ
- Хадис 28238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет виры (дийи), если кто-то умер в результате приведения в исполнение кисасаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ . وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ مَاتَ بِكِتَابِ اللهِ فَلَا دِيَةَ لَهُ
«Кто умер согласно Книге Аллаха (в ходе законного возмездия), за того нет дийи».
- Хадис 28244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет виры (дийи), если кто-то умер в результате приведения в исполнение кисасаحَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا أُقِيمَ عَلَى الرَّجُلِ الْحَدُّ فِي الزِّنَى أَوْ سَرِقَةٍ أَوْ قَذْفٍ فَمَاتَ فَلَا دِيَةَ لَهُ
«Али сказал: "Если над человеком совершили хадд за прелюбодеяние, воровство или клевету, и он умер, то за него нет дийи"».
- Хадис 28245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет виры (дийи), если кто-то умер в результате приведения в исполнение кисасаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ النَّخَعِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ عَلَى رَجُلٍ حَدًّا فَيَمُوتَ فَأَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ لَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Мис‘ар и Суфьян от Абу Хасина, от ‘Умайра ибн Са‘ида ан-Наха‘и, который сказал: «‘Али сказал: “Я не испытывал бы тяжести на душе, если бы человек, которому я назначил наказание (хадд), умер, кроме случая с пьющим вино: если бы он умер, я выплатил бы за
- Хадис 29868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорится после завершения молитвحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ [١]قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُو بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سَأَلَكَ عِبَا
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Умайра ибн Са‘ида, который сказал: «‘Абдуллах произносил эти мольбы после ташаххуда: "О Аллах, поистине, я прошу у Тебя всякого блага, о котором я знаю и о котором не знаю. И я прибегаю к Твоей защите от всякого зла, о котором я знаю и о котором не знаю. О
- Хадис 30472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы за умершего после его погребенияحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُكَفَّفٍ أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ عَلَى الْقَبْرِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ ، نَزَلَ بِكَ الْيَوْمَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ ، اللَّهُمَّ وَسِّعْ لَهُ مُدْخَلَهُ ، وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ ؛ فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، وَ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хаджжаджа, от ‘Умайра ибн Са‘ида: «‘Али совершил четыре такбира над Язидом ибн Мукаффафом, затем встал над могилой и сказал: “О Аллах, это Твой раб и сын Твоего раба, он сегодня пришел к Тебе, а Ты — лучший, к кому приходят. О Аллах, расширь место его входа и про
- Хадис 31257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ [١]، قَالَ :لَمَّا رَجَعَ عَلِيٌّ مِنَ الْجَمَلِ ، وَتَهَيَّأَ إِلَى صِفِّينَ اجْتَمَعَتِ النَّخَعُ حَتَّى دَخَلُوا عَلَى الْأَشْتَرِ ، فَقَالَ : هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلَّا نَخَعِيٌّ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ عَمَدَتْ إِلَى خَيْرِهَا فَقَتَلَتْهُ ، وَسِرْنَا إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَوْمٍ
Передал нам ибн Идрис, от Хасана ибн Фурата, от его отца, от ‘Умайра ибн Са‘ида, который сказал: «Когда ‘Али вернулся из битвы при Джамале и приготовился к Сиффину, племя Наха‘ собралось и вошло к аль-Аштару. Он спросил: “Есть ли в доме кто-то, кроме наха‘итов?” Они ответили: “Нет”. Он сказал: “Эта
- Хадис 38940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ [١]قَالَ :لَمَّا رَجَعَ عَلِيٌّ مِنَ الْجَمَلِ وَتَهَيَّأَ لِصِفِّينَ اجْتَمَعَ النَّخَعُ حَتَّى دَخَلُوا عَلَى الْأَشْتَرِ ، فَقَالَ : هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلَّا نَخَعِيٌّ ؟ فَقَالُوا : لَا ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ عَمَدَتْ إِلَى خَيْرِهَا فَقَتَلَتْهُ ، وَسِرْنَا إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ : قَوْمٌ
«Есть ли в доме кто-нибудь, кроме бану нахи?» Они ответили: «Нет». То