«Дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».
Амр ибн Муслим аль-Джунди→Ибн Джурайдж
- Хадис 2104Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно наследства дяди по материأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
- Хадис 3015Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве обладателей родственных связей (зави аль-архам)أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
«Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя со стороны матери — наследник того, у кого нет наследника».
- Хадис 12994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаходящийся в ихраме смотрится в зеркало: кто разрешил этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ وَعِكْرِمَةَ قَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии ихрама смотрел в зеркало».
- Хадис 27530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Одни зубы превосходят другие»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :تُفَضَّلُ السِّتُّ فِي أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ عَلَى الْأَضْرَاسِ ، وَأَنَّهُ قَالَ : فِي الْأَضْرَاسِ صِغَارُ الْإِبِلِ
«Сообщил мне ‘Амр ибн Муслим, что он слышал, как Тавус говорил: “Шесть зубов в верхнем и нижнем ряду имеют преимущество перед коренными зубами”, и он сказал: “За коренные зубы полагаются молодые верблюды”».
- Хадис 261Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что ничто не делает воду нечистой, и о том, что сообщалось об этомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ مُسْلِمٍ [٢]أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ ، قُلْتُ لَهُ : مَا الذَّنُوبُ ؟ قَالَ : دَلْوٌ .
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне сообщили от Умара бин Муслима, что он слышал, как Икрима говорил: "Если воды объем в один или два зачерпывания (занýб), ничто не делает ее нечистой". Я спросил его: "Что такое занýб?". Он ответил: "Ведро"».
- Хадис 4271Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве страхаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَهُوَ وَالْعَدُوُّ فِي صَحْرَاءَ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ الْعَدُوُّ : إِنَّ لَهُمْ صَلَاةً أُخْرَى هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Амра бин Муслима, о том, что Таус сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр) в четыре рака‘ата, в то время как он и враг находились в одной пустыне. Враг сказал: «У них есть другая молитва, которая дороже и
- Хадис 11069Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об идде и менструальных циклах (куру)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :يُرَاجِعُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مَا كَانَتْ فِي الدَّمِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Муслим от Тавуса, что он сказал: «Муж может вернуть свою жену, пока она находится в крови [менструации]».
- Хадис 11717Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ :إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Амр ибн Муслим сообщил мне, что он слышал, как вольноотпущенник Ибн Аббаса Икрима говорил: «Когда проходят четыре месяца, это становится разводом, и она более других имеет право на распоряжение собой».
- Хадис 11797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разведенной, у которой умирает муж во время ее идда, или о той, которая умирает в период иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ :أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْكِحَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Амр ибн Муслим, что ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, рассказал им: Субай‘а аль-Аслямия родила через сорок пять дней после смерти своего мужа, и она пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он велел ей выходить замуж.
- Хадис 16278Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании родственникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي طَاوُسٌ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ :اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Амр ибн Муслим, сказавший: «Рассказал мне Тавус от Аиши, что она сказала: «Аллах и Его Посланник — покровитель того, у кого нет покровителя, а дядя со стороны матери — наследник того, у кого нет наследника».
- Хадис 17375Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, какое имущество было захвачено в запретный месяцأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعِكْرِمَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يَقُولَانِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي الضَّالَّةِ الْمَكْتُومَةِ مِنَ الْإِبِلِ فَدِيَتُهَا مِثْلُهَا إِنْ أَدَّاهَا بَعْدَمَا يَكْتُمُهَا أَوْ وُجِدَتْ عِنْدَهُ ، فَعَلَيْهِ قَرِينَتُهَا مِثْلُهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Амр ибн Муслим от Тавуса и Икримы, что он слышал, как они оба говорили: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что касается утаенной потерявшейся верблюдицы, то ее вира равна ей самой,
- Хадис 17580Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о зубахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :يُفَضَّلُ النَّابُ فِي أَعْلَى الْفَمِ ، وَأَسْفَلِهِ عَلَى الْأَضْرَاسِ وَأَنَّهُ قَالَ : " فِي الْأَضْرَاسِ صِغَارُ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Рассказал мне Амру ибн Муслим, что он слышал, как Тавус говорил: «Клык на верхней и нижней челюсти ценится выше коренных зубов». И он сказал: «За коренные зубы [платятся] молодые верблюды».
- Хадис 18612Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выкупе пленных времен джахилииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، أَنَّ طَاوُسًا حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَضَى فِي سَبْيِ الْعَرَبِ فِي الْمَوَالِي بِعَبْدَيْنِ أَوْ بِثَمَانٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْعَرَبِيِّ بِعَبْدٍ أَوْ أَرْبَعٍ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Рассказал мне Амр ибн Муслим, что Тавус рассказал ему о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении пленных из числа неарабских клиентов (мавали) арабов: [выкуп составляет] двух рабынь (или рабов) либо восемь верблю
- Хадис 19202Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا طَاوُسٌ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتِ :اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
«Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».
- Хадис 12342Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ :اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Джурейджа, от ‘Амру бин Муслима, от Тавуса, от ‘Аиши, сказавшей: «Аллах и Его Посланник — пок
- Хадис 12343Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسين الجريجي ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :12343 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا . وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، يَقُولَانِ : عَمْرُو بْنُ
12343 — (Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Ахвази, передал нам ‘Амру бин ‘Али, передал нам Абу ‘Асым, — и упомянул это как марфу‘ (восходящее к Пророку). А Ахмад бин Ханбаль и Яхья бин Ма‘ин говорили: «‘Амру бин Муслим, сподвижн
- Хадис 4115Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что остается после обязательной доли наследникам асабаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ أَبُو زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :اللهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Передал нам Ахмад бин Исхак бин Бухлюль, передал нам Закария бин Яхья бин Абу Заида Абу Заида, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Джурейджа, от ‘Амру бин Муслима, от Тавуса, от ‘Аиши, сказавшей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах — покровитель того, у кого нет покр
- Хадис 4116Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что остается после обязательной доли наследникам асабаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :اللهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, Ахмад бин Са‘ид бин Сахр и Абу Умайя ат-Тарасуси (сказали): передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Джурейджа, от ‘Амру бин Муслима, от Тавуса, от ‘Аиши, сказавшей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
- Хадис 4117Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что остается после обязательной доли наследникам асабаقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً أُخْرَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Мухаммад бин Яхья сказал: «И передал нам Абу ‘Асым еще раз, от Ибн Джурейджа, от ‘Амру бин Муслима, от Тавуса, от ‘Аиши, сказавшей: «Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по материнской линии — наследник того, у кого нет наследника»».
- Хадис 4118Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что остается после обязательной доли наследникам асабаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :4118 4115 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ مَوْقُوفًا . اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ
«Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по материнской линии — наследник того, у кого нет наследника». Передал нам Ибн Мани‘, передал нам Мухаммад бин Синан, пе