Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амр бене Кайса, от аль-Хакама бене Утайбы, от аль-Касима бене Мухаймиры, от Шурайха бене Хани, который сказал: «Я пришел к Айше, чтобы спросить ее о протирании носков (хуфф). Она сказала: «Обратись к сыну Абу Талиба и спроси его, ибо он ездил в путешествия вместе с Посл
Хадисы передатчика
- Хадис 796Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَتْ : عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَاسْأَلْهُ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثَلَاث
- Хадис 2407Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что в Мекке ничто не прерывает молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَالنَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ سُتْرَةٌ
Абд ар-Раззак от ‘Амра бин Кайса, который сказал: сообщил мне Касир бин Касир бин аль-Мутталиб бин Абу Вада‘а от своего отца от своего деда, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим молитву в Заповедной мечети (аль-Масджид аль-Харам), в то время как люди
- Хадис 2487Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не встают во второй ряд, пока не заполнится первый, и побуждает ли имам к этомуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، وَحَمَّادٍ - أَوْ أَحَدِهِمَا - عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي حَتَّى يَتِمَّ الصَّفُّ الْأَوَّلُ ، وَيَكْرَهُ أَنْ يَقُومَ فِي الصَّفِّ الثَّالِثِ حَتَّى يَتِمَّ الصَّفُّ الثَّانِي ، وَالْإِمَامُ يَنْبَغِي أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Амра бин Кайса и Хаммада — или одного из них — от Ибрахима: он не любил, чтобы человек вставал во втором ряду, пока не заполнится первый ряд, и не любил, чтобы вставали в третьем ряду, пока не заполнится второй ряд, и имаму подобает приказывать им это.
- Хадис 2970Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о земном поклоне (суджуд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :رَأَى رَجُلًا حِينَ سَجَدَ رَفَعَ رِجْلَيْهِ فِي السَّمَاءِ ، فَقَالَ : " مَا تَمَّتِ الصَّلَاةُ لِهَذَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Амра ибн Кайса, от Масрука, который увидел человека, поднявшего свои ноги к небу во время земного поклона, и сказал: «Молитва этого человека не была полноценной».
- Хадис 3437Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ходьбе пешком на молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ سَعَى إِلَى الصَّلَاةِ فَقِيلَ لَهُ : فَقَالَ : " أَوَلَيْسَ أَحَقَّ مَا سَعَيْتُ إِلَيْهِ الصَّلَاةُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амра б. Кайса аль-Муляи, от Саламы б. Кухайля, что Ибн Мас‘уд поспешил на молитву, и ему сказали [об этом], на что он ответил: «Разве молитва не является самым достойным из того, к чему я спешу?»
- Хадис 10662Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине при условии развода другой или при недействительном брачном дареعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جَدَّةٍ لَهُقَالَتْ : خَاصَمْتُ أَبِي إِلَى شُرَيْحٍ فِي خَادِمٍ لِي أَصْدَقَهَا امْرَأَةً لَهُ ، فَقَضَى لِي بِالْخَادِمِ ، وَقَضَى عَلَى أَبِي أَنْ يَدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ قِيمَتَهُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури со слов ‘Амра бин Кайса со слов его бабушки, которая сказала: «Я судилась со своим отцом перед Шурайхом по поводу служанки, которую он выделил в качестве махра своей жене. Шурайх присудил служанку мне и обязал моего отца выплатить его жене ее стоимость».
- Хадис 16721Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что мужчина может получить из имущества своего сына и к какой форме содержания он принуждаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جَدَّةٍ لَهُ قَالَتْ :خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي خَادِمٍ لِي أَصْدَقَهَا أَبِي امْرَأَتَهُ فَخَاصَمْتُهُ إِلَى شُرَيْحٍ " فَقَضَى لِي بِالْخَادِمِ وَقَضَى لِي أَنْ أَدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ قِيمَتَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Амра ибн Кайса, от его бабушки, которая сказала: Я судилась с Шурайхом из-за служанки, которую мой отец выделил в качестве махра (брачного дара) своей жене. Я судилась с ним у Шурайха, и он вынес решение в мою пользу относительно слу
- Хадис 18775Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،قَالَ فِي الْمُرْتَدِّ : " يُسْتَتَابُ أَبَدًا . قَالَ سُفْيَانُ : هَذَا الَّذِي نَأْخُذُ بِهِ
«Его призывают к покаянию вечно». Суфьян сказал: «Это то мнение, которого мы придерживаемся».