«Они узнавали его чтение в полуденной и послеполуденной молитвах по движению его челюстей».
«Абу аль-Ахвас не совершал два ракаата перед послеполуденной (‘аср) молитвой».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Абу аз-За‘ра: Абу аль-Ахвас совершал и‘тикаф в мечети своего племени.
«Если заупокойная молитва застала тебя врасплох, а ты не в состоянии омовения, то соверши таяммум и соверши молитву над ним».
«Я путешествовал вместе с Абу аль-Ахвасом. Когда наступил день жертвоприношения, он бросил камешки в джамру, побрился и совершил ифаду к Дому, не совершив жертвоприношения».
«Купите корову и нарежьте её полосками, мы возьмём её как провизию в наш путь».
«Близость мужчины со своей сестрой или матерью — это часть прелюбодеяния».
«Близость человека со своей матерью или сестрой — это часть прелюбодеяния».
«Абдуллах сказал: "Человек не рождается ученым, знание приобретается только через обучение"».
«Абдуллах ибн Мас’уд обычно говорил: “Субханаллахи ададаль-хаса” (Пречист Аллах по числу камешков)».
«Я слышал, как Ибн Мас'уд говорил: «Поистине, самый пустой дом — это тот, который опустел от Книги Аллаха».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Абу аз-За‘ра ‘Амра ибн ‘Амра аль-Джушами, от ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, который был судьей у Ибн аз-Зубайра, что он сделал так, чтобы утонувшие наследовали друг другу.