Передали нам Ахмад бн Абда аз-Забби, Имран бн Муса аль-Каззаз и Ахмад бн аль-Микдам аль-Иджли, сказавшие: Передал нам Хаммад бн Зайд, сказавший: Передал нам Амр бн Динар от Джабира бн Зайта, от Ибн Аббаса, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произ
Хадисы передатчика
- Хадис 2947Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама носить шароварыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ يَخْطُبُ ، وَيَقُولُ : السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِزَارَ ، وَالْخُفَّيْنِ لِمَنْ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ
- Хадис 3033Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о хождении между холмами ас-Сафа и аль-Марваحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - قَالَ : سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا : وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
Передал нам 'Абдул-Джаббар бн аль-'Ала, сказав: передал нам Суфьян от 'Амра — то есть Ибн Динара, — который сказал: Мы спросили Ибн 'Умара, и он ответил: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл (в Мекку), совершил семикратный обход Дома, совершил два рак'ата позад
- Хадис 3051Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании некоторых причин, по которым Пророк совершал бег между Сафой и Марвойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْمَخْزُومِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُ
Передал нам 'Абд аль-Джаббар бин аль-'Аля, Ахмад бин Мани' и аль-Махзуми, которые сказали: передал нам Суфьян, от 'Амра бин Динара, от 'Ата, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали сайя вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-
- Хадис 3094Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, чтостояние в Арафате восходит к сунне Ибрахима — Возлюбленного Милостивогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَفِظْتُهُ مِنْ [٢]عَمْرٍو ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ - وَهُوَ [مِنْ ] [٣]أَخْوَالِهِ - قَالَ :أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَنَحْنُ وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ خَلْفَ الْمَوْقِفِ - مَوْضِعٍ يُبَعِّدُهُ عَمْرٌو مِنَ الْمَوْقِفِ - فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ
Передал нам Абдульджаббар бин аль-Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: Я заполнил это в памяти от Амра, от Амра бин Абдуллаха бин Сафвана, который сказал: Сообщил нам Язид бин Шейбан (и он является его дядей со стороны матери), сказав: К нам пришел Ибн Мирба‘ аль-Ансари, когда мы стояли в Арафат
- Хадис 3095Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, чтостояние в Арафате восходит к сунне Ибрахима — Возлюбленного Милостивогоحَدَّثَنَا [١]أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ خَالِهِ [٢]يَزِيدَ بْنِ شِهَابٍ وَقَالَ أَبُو عَمَّارٍ : قَالَ : وَأَخْبَرَنَا [٣]يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ :كُنَّا وُقُوفًا مِنْ وَرَاءِ الْمَوْقِفِ مَوْقِفًا يَتَبَاعَدُهُ عَمْرٌو مِنَ الْإِمَامِ ، فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ ، يَقُولُ لَكُمْ : كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ؛ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ . غَيْرَ
Передали нам Абу Амμάр аль-Хусайн бин Хурайс и Са‘ид бин Абдуррахман, сказавшие: передал нам Суфьян от Амра (то есть Ибн Динара), от Амра бин Абдуллаха бин Сафвана, от его дяди по матери Язида бин Шихаба. Абу Аммар сказал: Он сказал: И сообщил нам Язид бин Шейбан, сказав: Мы стояли позади места стоя
- Хадис 3148Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении отправлять слабых из числа мужчин и детей из Муздалифы в Мину ночьюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةَ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ
Передали нам Абд аль-Джаббар бин аль-Аля, аль-Хусейн бин Хурайс, Са‘ид бин Абд ар-Рахман и Али бин Хашрам, сказавшие: Передал нам Суфьян от ‘Амра, от ‘Ата, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Я из числа тех, кого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил вперед в ночь
- Хадис 3215Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности умащения благовониями в день жертвоприношения после бритья головы и до посещения Запретного Домаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ
Передал нам Ахмад бин Абда, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Зейд; (а также) передал нам Ахмад ибн аль-Микдам, сказав: передал нам Хаммад, от Амра ибн Динара, от Салима ибн Абдуллаха, от Аиши, которая сказала: «Я умостила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине
- Хадис 3219Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении охоты и всего прочего, что было запрещено находящемуся в ихраме, после бросания камешков в день жертвоприношения до обхода Каабы (таваф аз-зияра)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ :أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسُنَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَقُّ أَنْ تُتَّبَعَ
Передал нам Абдул-Джаббар бн אל-Аля, сказав: передал нам Суфьян, от Амра, сказав: я слышал, как Салим говорил: Аиша сказала: «Я умостила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Сунна Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, более всего заслуживае
- Хадис 3242Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете поститься в дни ташрикаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : بَعَثَهُ أَيَّامَ مِنًى أَنْ يُنَادِيَ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
Передал нам Ахмад бин 'Абда аз-Забби, от Хаммада бин Зайда, от 'Амра; (и по другому пути) передал нам Саид бин Абд ар-Рахман, который сказал: Передал нам Суфьян, от 'Амра, от Нафи' бин Джубайра бин Мут'има, от Бишра бин Сухайма, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал
- Хадис 3270Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что название может отрицаться в отношении вещи, если она не является обязательной, даже если само действие дозволеноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ عَلِيٌّ : أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам») от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Ата, от Ибн Аббаса: Аль-Мухассаб не представляет собой ничего особенного, это всего лишь место остан
- Хадис 3289Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву внутри Каабыأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ بِلَالٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ
«Передал нам Хаммад от ‘Амра бн Динара, от Ибн Умара, от Биляля: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву внутри Каабы».
- Хадис 3290Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву внутри Каабыوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَ عَنْ بِلَالٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ
«Сообщил нам Хаммад от ‘Амра бн Динара: что Ибн Умар передал со слов Биляля, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву внутри Каабы».
- Хадис 3328Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что обязательный хадж совершается за счет всего имущества, а не одной третиوَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَهَلْ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، كَمَا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِيهِ ، نَفَعَهُ
«О Посланник Аллаха, принесет ли это ему пользу?» Он ответил: «Да, подобно тому, как если бы на нем был долг, и ты выплатила бы его — это принесло бы ему пользу».
- Хадис 3352Сахих Ибн ХузаймаمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж до своего переселения (хиджры) в Мединуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ذَهَبْتُ أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ ، فَقُلْتُ : وَاللهِ إِنَّ هَذَا لَمِنَ الْحُمْسِ ، فَمَا شَأْنُهُ هَاهُنَا ، وَكَانَ النَّبِيُّ - - يَقِفُ بِعَرَفَةَ سِنِيهِ الَّتِي كَانَ بِهَا
Передал нам Абдул-Джаббар бн аль-‘Ала, сказав: Передал нам Суфьян, от Амра, сказав: Я слышал, как Мухаммад бн Джубайр бн Мут‘им передавал со слов своего отца, который сказал: Я отправился на поиски своего верблюда в Арафате и увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, стоящим в Арафате
- Хадис 3353Сахих Ибн ХузаймаمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж до своего переселения (хиджры) в Мединуحَدَّثَنَاهُ الْمَخْزُومِيُّ ، وَقَالَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَالَ :فَمَا لَهُ خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ ؟ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ لَا تُجَاوِزُ الْحَرَمَ ، تَقُولُ : نَحْنُ أَهْلُ اللهِ لَا نَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ
«И почему это он вышел за пределы харама?», ведь курайшиты не выходили за пределы харама и говорили: «Мы — народ Аллаха, мы не выходим за пределы харама».