Хадисы передатчика

«Я совершил молитву вместе с ибн ‘Умаром и хотел измерить время его молитвы. Я обратил внимание на свою тень, измерил ее и обнаружил, что она равна трем локтям».

«Время (молитвы) не является узким, как ремешок сандалии, так что тот, кто пропустил его, погибнет».

«Если кто-либо из вас придет, а имам в поясном поклоне, пусть ускорит шаг, ибо мы ждем его».

Передал нам ‘Иса ибн Юнус от ‘Имрана, от Абу Миджляза: что он ожидал [начала молитвы], пока не услышит стук сандалий.

«Я был среди тех, кого ‘Умар ибн аль-Хаттаб ставил перед собой для выравнивания ряда».

«Если ты прочитаешь позади имама — это хорошо, а если не прочитаешь, то тебе достаточно чтения имама».

«Была объявлена икама на молитву, и ряды были выстроены, как вдруг один человек подошел к ‘Умару и заговорил с ним. Они долго стояли, пока не опустились на землю, в то время как люди стояли в рядах».

«Он не совершал земной поклон в обязательной молитве и говорил: «Я не люблю добавлять что-либо в обязательную молитву».

Передал нам Ваки‘ от Имрана ибн Худайра, от Абу Миджлаза, который сказал: «Я бросал камешки [во время хаджа] и не знал, сколько раз я бросил. Я спросил Ибн Умара, но он не ответил мне. Затем мимо проходил Ибн аль-Ханафия, и я спросил его. Он сказал: “Переделай. Это не молитва, но если кто-то из нас

Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам ‘Имран ибн Худайр от Абу Миджлаза, что он увидел человека, который во время молитвы держал руку на пояснице, и ударил его по руке.

«Они совершали молитву полноценно, но кратко, опережая наущения».

«Приветствовать молящегося — это проявление неспособности (непонимания)».

«Он отвечает кивком правой стороны головы».

«Я видел, как ‘Имран ибн Худайр считал аяты во время молитвы», и он упомянул, что Абу Миджлаз не видел в этом ничего предосудительного.

«Если ты пришел, а имам уже читает проповедь в пятницу, то если хочешь — соверши два рак‘ата, а если хочешь — садись».

«Что он совершал у себя дома два рак‘ата в пятничный день».

«Когда имам произносит таслим, он совершает два ракята в пятничный день, а когда возвращается [домой], совершает еще два ракята».

«Рассказал мне Ди‘ама ибн Язид аль-‘Анбари, что он молился рядом с Абу Миджлязом в пятницу, и когда молитва была завершена, он взял меня за руку, поставил меня на то место, где он был, а сам встал на мое место».

«Один человек спросил Абу Миджлаза — или я спросил его: “Должен ли я приходить на пятничную молитву, если у меня болит живот?”. Он ответил: “Это немощность”».

«Должен ли я приходить на пятничную молитву, если у меня болит живот?». Он ответил: «Это немощность».