Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Ибн ‘Аун, от Гадиры аль-‘Анбари, который сказал: „Мы пришли к ‘Умару — и Ибн ‘Аун сказал: „То ли он сказал о женщинах, то ли он сказал о невольницах, которые занимались проституцией во времена джахилии“ — и он приказал, чтобы их дети оставались со своими отцам
Умар ибн аль-Хаттаб→Гадира ибн Амр аль-Факими
- Хадис 34209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОскорбление зиммиев, после чего над ними одерживают верх мусульманеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ غَاضِرَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ :أَتَيْنَا عُمَرَ - وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ : إِمَّا قَالَ : فِي نِسَاءٍ ، وَإِمَّا قَالَ : فِي إِمَاءٍ كُنَّ يُسَاعِينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ - فَأَمَرَ بِأَوْلَادِهِمْ أَنْ يَقُومُوا عَلَى آبَائِهِمْ وَأَنْ لَا يُسْتَرَقُّوا
- Хадис 13224Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ غَاضِرَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، قَالَ :أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي نِسَاءٍ تَبَايَعْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : " فَأَمَرَ أَنْ يُقَوَّمَ أَوْلَادُهُنَّ عَلَى آبَائِهِمْ ، وَلَا يُسْتَرَقُّوا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха бин ‘Ауна, от Гадиры аль-‘Анбари, который сказал: Мы пришли к Умару бин аль-Хаттабу по поводу женщин, проданных во времена джахилии. И он приказал оценить их детей по их отцам и чтобы они не были обращены в рабство.
- Хадис 13340Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об исламопризыве (да'ва)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ غَاضِرَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ :أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي نِسَاءٍ تَبَايَعْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ " فَأَمَرَ أَنْ يُقَامَ أَوْلَادُهُنَّ عَلَى آبَائِهِنَّ ، وَلَا يُسْتَرَقُّوا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд Аллаха бин ‘Ауна, от Гадыры аль-‘Анбари, который сказал: мы пришли к Умару бин аль-Хаттабу по поводу женщин, которые были замужем по обычаям джахилии, и он приказал вернуть их детей к их отцам и чтобы их не обращали в рабство.
- Хадис 4927Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно сына невольницы Зам'и, на которого претендовал Са'д для своего брата и на которого претендовал Абд ибн Зам'а для своего отцаكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا غَاضِرَةُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ :أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي نِسْوَةٍ أَوْ إِمَاءٍ سَاعَيْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَمَرَ بِأَوْلَادِهِنَّ أَنْ يَقُومُوا عَلَى آبَائِهِمْ وَأَنْ لَا يُسْتَرَقُّوا
Передал нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-Куфи, передал нам Исма’иль ибн Улайя, от Ибн Ауна, который сказал: сообщил нам Гадира аль-Анбари, который сказал: «Мы пришли к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, по поводу женщин или рабынь, которые вели распутный образ жизни во времена джахилии, и