Передал нам Ахмад бид Абда аз-Забби аль-Басри, и Али бид Хаджр, и Абу Джафар Мухаммад бид аль-Хусейн, он же ибн Аби Халима — смысл их слов едина, — сказавшие: Передал нам Иса бид Юнус от Умара бид Абдаллаха, вольноотпущенника Гуфры, сказавшего: Передал мне Ибрахим бид Мухаммад — из потомков Али бид
Хадисы передатчика
- Хадис 7Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло об облике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَلِيمَةَ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالُوا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ - مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ إِذَا وَصَفَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ ، وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ . لَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ ، كَانَ جَعْدًا رَجِلًا . وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّم
- Хадис 19Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло относительно печати пророчестваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ إِذَا وَصَفَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ : «بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ، وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ
Передал нам Ахмад бид Абда аз-Забби, и Али бид Хаджр, и не один [другой передатчик], сказавшие: Передал нам Иса бид Юнус от Умара бид Абдаллаха, вольноотпущенника Гуфры, сказавшего: Передал мне Ибрахим бид Мухаммад из потомков Али бид Аби Талиба, сказавший: Али, описывая Посланника Аллаха, да благос
- Хадис 346Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло об облике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ بِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ . قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَكَادُ يُوَاجِهُ أَحَدًا بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ ، فَلَمَّا قَامَ قَالَ لِلْقَوْمِ : « لَوْ قُلْتُمْ لَهُ يَدَعُ هَذِهِ الصُّفْرَةَ .
Передал нам Кутайба бин Са‘ид и Ахмад бин ‘Абда Ад-Дабби (смысл их слов одинаков), сказавшие: Передал нам Хаммад бин Зайд от Сальма Аль-‘Аляви, от Анаса бин Малика — о том, что у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился человек со следами желтого благовония (хулюк). Он с
- Хадис 349Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло об облике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْتَصِرًا مِنْ مَظْلَمَةٍ ظُلِمَهَا قَطُّ مَا لَمْ يُنْتَهَكْ مِنْ مَحَارِمِ اللهِ شَيْءٌ ، فَإِذَا انْتُهِكَ مِنْ مَحَارِمِ اللهِ شَيْءٌ كَانَ مِنْ أَشَدِّهِمْ فِي ذَلِكَ غَضَبًا ، وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْس
Передал нам Ахмад бин ‘Абда Ад-Дабби, сказавший: Передал нам Фудайль бин ‘Ияд от Мансура, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мстил за себя за какую-либо несправедливость, причиненную ему, если только