Сообщил нам Язид бин Харун, передал нам Хумайд от ‘Аммара бин Абу ‘Аммара, который сказал: Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) первоначально придерживался самого строгого мнения в отношении женщины с истихадой, а затем облегчил его. К нему пришла женщина и спросила: «Могу ли я войти в Каа
‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Хариси→Хумейд ат-Тавиль
- Хадис 813Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ قَوْلًا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ ، ثُمَّ رَخَّصَ بَعْدُ ، أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : أَدْخُلُ الْكَعْبَةَ وَأَنَا حَائِضٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ كُنْتِ تَثُجِّينَهُ ثَجًّا ، اسْتَدْخِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي ثُمَّ ادْخُلِي
- Хадис 5772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Хумайд со слов Аммара ибн Абу Аммара: Ибн Аббас произнес в праздничный день двенадцать такбиров: семь в первом ракаате и пять в последнем.
- Хадис 14743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ [١]عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ : تَطُوفُ الْمُسْتَحَاضَةُ بِالْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : تَقْعُدُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ . قَالَ : فَقَالَتْ : هَلْ تَدْخُلُ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : اسْتَدْخِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَادْخُلِي
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хумайда, от ‘Аммара ибн Аби ‘Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, который сказал: «К Ибн ‘Аббасу пришла женщина и спросила: “Может ли женщина с истихадой совершать обход вокруг Дома?” Он ответил: “Она должна воздерживаться (от молитвы) в дни своего обычного цикла,
- Хадис 31949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если бабушек несколько, преимущество отдается ближайшей из них»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي الْجَدَّاتِ ، إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ
«Если бабушка ближе, то она имеет больше прав».
- Хадис 6267Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о произнесении такбира в праздничной молитвеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ - يَعْنِي : الطَّوِيلَ - عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ قَرَأَ وَكَبَّرَ فِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд (то есть ат-Тавиль), от ‘Аммара, вольноотпущенника племени Бану Хашим, от Ибн ‘Аббаса,
- Хадис 12496Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предоставлении наследства близким бабушкам по материнской линии и распределении долей между ними, если они по отцовской линииوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ فَهِيَ أَحَقُّ بِالسُّدُسِ
И сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Вахб бин Бакыя, передал нам Халид, от Хумейда, от ‘Аммара бин Абу ‘Аммара, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Если бабушка со стороны матери ближе по степени (ак‘ад), то она имеет больше прав на одну ше