Али ибн Язид ибн Рукана аль-Мутталиби
علي بن يزيد بن ركانة المطلبي
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не является достоверным»
قال البخاري : لم يصح حديثهСведения
- Полное имя
- Али ибн Язид ибн Рукана ибн Абду Язидعلي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد
- Происхождение
- аль-Мутталиби, аль-Курашиالمطلبي ، القرشي
- Родственные связи
- Отец Мухаммада и ‘Абдаллахаوالد : محمد ، وعبد الله
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ18
- أَبِي1
- عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ1
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
От него передавали двое его сыновей, так это упомянул аль-Миззи, и в этом есть сомнение, так как он упустил это из книги Ибн Аби Хатима «аль-‘Укказа». От него передавал аз-Зубайр ибн Са‘ид аль-Хашими. И сомнение в том, что он вынес суждение о мурсальности того, что между ним и его дедом, без предшественника, которого я видел. Аллах знает лучше. Как будто он ухватился за слова Ибн Хиббана: «Передаёт от своего деда, и он был сподвижником — как говорят». Если это было его опорой, то это не является хорошим, потому что если бы это было так, то Ибн Хиббан не упомянул бы его в первом поколении таби‘инов, которые видели сподвижников и передавали от них. Но он сказал это, колеблясь относительно сподвижничества его деда, пояснив это словами: «Передаёт от своего деда, и он был сподвижником — как говорят». И когда он упомянул его деда в книге «ас-Сахаба» (Сподвижники), которую он составил, он также колебался в этом. Это проясняет тебе, что сомнение лишь в сподвижничестве, а не в непрерывности того, что между ними. О подобных вещах не выносят суждение, кроме как по словам признанного имама древности или разъяснению стороны рождения, смерти или чего-то подобного. Аллах знает лучше.
روى عنه ابناه ، كذا ذكره المزي ، وفيه نظر من حيث إغفاله من كتاب ابن أبي حاتم العكازة : روى عنه الزبير بن سعيد الهاشمي ، ونظر من حيث حكم بإرسال ما بينه وبين جده من غير سلف فيما رأيت ، والله تعالى أعلم ، وكأنه [ ق 163 أ ] تشبث بقول ابن حبان : يروي عن جده ، وله صحبة – فيما يقال – وهذا إن كان معتمده فليس جيدا ؛ لأنه لو كان كذلك لما ذكره ابن حبان في الطبقة الأولى من التابعين الذين شافهوا الصحابة ورووا عنهم ، ولكنه قال ذلك ترددا في صحبة جده ، بينه بقوله : يروي عن جده وله صحبة – فيما يقال – ولما ذكر جده في كتاب " الصحابة " تأليفه – أيضا – تردد فيه ؛ فهذا يوضح لك أن الشك إنما هو في الصحبة لا في اتصال ما بينهما ، ومثل هذه الأشياء لا يحكم عليها إلا بقول إمام معتمد قديم أو بيان وجهة من مولد . أو وفاة ، أو ما أشبه ذلك ، والله تعالى أعلم .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
- Муснад ат-Таялиси1 хадис
- Сахих Ибн Хиббан1 хадис
- Аль-Муджам аль-Кабир1 хадис
- Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela