مُحَدِّث
Передатчики · #4567

Али ибн ‘Асам

علي بن عثام

ум. 228 г.х.10-е поколение (десятое)Нишапур, Тарсус

Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)

ثقة فاضل

Был литератором, правоведом, праведным, правдивым (кана адибан факыхан салихан садукан)

كان أديبا فقيها صالحا صدوقا

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Али ибн ‘Асам ибн Алиعلي بن عثام بن علي
Кунья
Абу аль-Хасанأبو الحسن
Происхождение
аль-‘Амири, аль-Киляби, аль-Куфиالعامري ، الكلابي ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ3
  • عَلِيَّ بْنَ عَثَّامٍ2
  • عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ1
  • عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْخِمْسِ1
  • عَلِيِّ بْنِ عَثَّامٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 8 · сведения 1
  • Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамак? — 272 г.х.

    Я читал почерком Абу ‘Амра аль-Мустамли: я слышал, как Мухаммад бин ‘Абдульваххаб говорил: «Я не видел подобных ‘Али бин ‘Уссьяму в трудностях хадиса». И он говорил: «Людям не вредят из-за их мягкости (ума): приходит человек и задает вопрос, а когда принимает — ошибается; приходит человек, берет, а затем искажает в записи (юшаххаф); приходит человек и берет, чтобы препираться со своим товарищем; и приходит человек и берет, чтобы хвастаться этим. И не моя обязанность обучать их — кроме человека, который приходит ко мне и переживает за дело своей религии, и тогда я не могу ему отказать»

    قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : ما رأيت مثل علي بن عثام في العسرة في الحديث ، وكان يقول : الناس لا يؤتون من حلم ، يجيء الرجل فيسأل فإذا أخذ غلط ، ويجي الرجل فيأخذ ثم يصحف ، ويجيء الرجل فيأخذ ليماري صاحبه ، ويجيء الرجل فيأخذ ليباهي به ، وليس علي أن أعلم هؤلاء إلا رجل يجيئني فيهتم لأمر دينه ، فحينئذ لا يسعي أن أمنعه

  • Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамак? — 272 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб аль-Фарра‘: «Я не видел подобного ему в сложности хадиса. И он говорил: «Приходит человек и спрашивает, а когда берет — ошибается; приходит человек и берет, а затем искажает в записи; приходит человек и берет, чтобы препираться; и приходит человек и берет, чтобы хвастаться этим. И не моя обязанность обучать их — кроме человека, который приходит ко мне и переживает за дело своей религии, и тогда я не могу отказать ему»».

    وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء : ما رأيت مثله في العسر في الحديث ، وكان يقول : يجيء الرجل فيسأل فإذا أخذ غلط ، ويجيء الرجل فيأخذ ثم يصحف ، ويجيء الرجل فيأخذ ليماري ، ويجيء الرجل فيأخذ ليباهي به ، وليس علي أن أعلم هؤلاء إلا رجل يجيئني فيهتم لأمر دينه ، فحينئذ لا يسعني أن أمنعه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela