«Из сунны — совершать молитву на открытом месте (джаббан)».
Али ибн Абу Талиб→Хузайль ибн Шурахбиль аль-Ауди
- Хадис 5337Аль-Муджам аль-АусатموقوفМухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، أَظُنُّهُ عَنْ هُذَيْلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ الصَّلَاةُ فِي الْجَبَّانِ
- Хадис 5865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЛюди молятся в мечети: сколько раз они совершают молитву?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ - قَالَ : أَظُنُّهُ عَنْ هُزَيْلٍ - :أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِضَعَفَةِ النَّاسِ يَوْمَ الْعِيدِ أَرْبَعًا كَصَلَاةِ الْهَجِيرِ
«Я полагаю, от Хузайля» — что «‘Али приказал человеку совершить со слабыми людьми в день праздника молитву в четыре рак‘ата, подобно полуденной молитве».
- Хадис 16202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешил заключение брака без опекуна и не стал аннулировать егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ :رُفِعَتْ إِلَى عَلِيٍّ امْرَأَةٌ زَوَّجَهَا خَالُهَا ، وَأُمُّهَا قَالَ : فَأَجَازَ عَلِيٌّ النِّكَاحَ . قَالَ : وَقَالَ سُفْيَانُ : لَا يَجُوزُ ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ وَلِيٍّ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ : هُوَ جَائِزٌ ؛ لِأَنَّ عَلِيًّا حِينَ أَجَازَهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الْوَلِيِّ
Передал нам Йахья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Суфьян, от Абу Кайса, от Хузайля, который сказал: “К ‘Али привели женщину, которую выдали замуж её дядя и мать”. ‘Али признал этот никах действительным. Суфьян сказал: “Это недопустимо, так как он не является опекуном”. А ‘Али ибн Салих сказал
- Хадис 10547Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ :أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا وَخَالُهَا ، فَأَجَازَ عَلِيٌّ نِكَاحَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Кайса, от Хузайла передается, что некоторую женщину выдали замуж ее мать и ее дядя по матери, и ‘Али признал ее брак действительным.
- Хадис 6346Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что имам поручает тому, кто проводит праздничную молитву для слабых людей, совершить ее в мечетиأَخْبَرَنَاهُ ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قَيْسٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ هُزَيْلٍ :أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يُصَلِّيَ بِضَعَفَةِ النَّاسِ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ يَوْمَ أَضْحَى ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ أَرْبَعًا
Сообщил нам это ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн Катада, передал нам Абуль-Хасан ибн аль-Хасан ибн аль-Хусейн ибн Мансур, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Сулейман, передал нам ‘Асым ибн ‘Али, передал нам Шу‘ба со слов Мухаммада ибн ан-Ну‘мана, который сказал: «Я слышал, как Абу Кайс передавал
- Хадис 13764Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ النَّجَّارِ بِالْكُوفَةِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ :أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَجَازَ نِكَاحَ الْخَالِ
Сообщили нам Абу аль-Касим Зайд бн Аби Хашим аль-Аляви и Абу аль-Касим Абд аль-Вахид бн Мухаммад бн Махлад ан-Надджар в Куфе, сказав: сообщил нам Абу Джафар бн Духайм, передал нам Ибрахим бн Исхак, передал нам Кабиса, от Суфьяна, от Абу Кайса, от Хузейля, что Али (да будет доволен им Аллах) признал
- Хадис 3890Сунан ад-ДаракутниموقوفСрок беременностиقَالَ : وَحَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ؛ سَمِعَا أَبَا قَيْسٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْهُزَيْلِ ؛أَنَّ عَلِيًّا قَضَى بِذَلِكَ
[Передатчик] сказал: «И передал нам Шу‘ба, сообщил нам Суфьян ас-Саури и Хаджадж ибн Артат; они оба слышали, как Абу Кайс рассказывал от аль-Хузейля, что Али вынес решение именно так».